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    晚清以来,中国学术经历一大变局,其要在与世界的交流日益紧密。如果说自然科学和社会科学领域主要是一面倒的西学东渐,中国固有学问方面,尤其是易与西学相对应的文史哲等人文学科,则对流的倾向更为明显。本世纪前半期,巴黎被誉为“无可争议的西方汉学之都”(1),继导师沙畹之后对建立巴黎汉学派正统有重要贡献的伯希和(Paul Pelliot),更是举世公认的汉学泰斗......
作者:朱政惠



改革开放以来,我们对海外汉学、中国学的研究取得很大成绩,为了进一步做好这方面工作,很需要总结一下所走过的道路。20世纪70年代末以来的这段历程,实际上只30年,但如果把以前的加起来一起算,大致有一个多世纪。将一个多世纪中国人对海外汉学、中国学研究的整个历程作一回顾和反思,其中的正反教训能使我们得到更全面启迪,有利于问题的深入研究。
 
一......
作者:朱联璧
在研究中外史学交流时,不能忽略第二次世界大战结束后域外中国研究的转型。欧文·拉铁摩尔这位具有多重身份的美国学者对此产生了一定的影响,但他的作用并未得到充分关注。若以“作为思想史的史学史”的视角回顾拉铁摩尔的活动,有望突破史学史研究专注于史著文本,以及侧重某一流派和史观所可能带来的研究视角上的局限。史学史与思想史的结合并非进一步将史学史限......
[内容提要]二十世纪九十年代以来,美国的中国法律史研究取得了引人注目的新进展,先前论著中某些关于传统中国法律的旧见陈说,均在不同程度上得到反省和批判。而引领此一学术风潮的代表,正是以黄宗智教授为核心的加利福尼亚大学洛杉矶校区(UCLA)中国法律史研究群,他们的研究共同体现了“新法律史”的特征:在“历史感”的观照之下,连接经验(广泛利用......
    10月24日《中华读书报》第23版刘凌先生的文章《名不符实的学科命名——从“汉学”称谓谈起》一文,引起了我的兴趣,读后觉得很受启发,同时也引发了我的一些不同想法,现将这些想法写出来,以就教于刘先生和其他大方之家。 
    其实名称有时并不太重要,它只是名称而已。莎士比亚说,玫瑰如果换了其他名字,它的香气是依旧的。但是,有时名称又非常重......
    在中国近代史上,张之洞是与中国近代化进程联系最为密切的人物之一。研究中国的近代化,不能不研究张之洞。从某种意义上看,深入研究张之洞的思想及其主持的近代化事业,对当今中国的现代化建设也不无裨益。正因为如此,日前由武汉大学、武汉市社会科学院、武汉市政协文史学习委员会联合举办的、在武汉召开的“张之洞与武汉早期现代化”国际学术讨论会受到史学界内外的......
    比起西方来,日本的汉学研究有些特殊。因为日本人采用汉字,日本学者有许多与中国学者一样能用汉文写作,既能赋诗,亦能著文。所以我以为研究汉文在日本的传播史与学习史或研究史应该与汉学史的研究分开来。前者一般称为汉文学史(要读作“汉文-学史”,而不是“汉-文学史”),后者则应与其他国家的汉学一样对待。 
    李庆这部《日本汉学史》正是对近代日本......
  16世纪以来,在一些西方的文献中,往往提到中国人有这样的自负:他们认为惟独自己才有两只眼睛,欧洲人则只有一只眼睛。这些记载出自英国人和葡萄牙人,而法国的伏尔泰也曾谦逊地认同这种说法:“他们有两只眼,而我们只有一只眼。”用两只眼睛观察事物,是即要看到自己,也要看到他人。是的,作为中国文化基本价值 的“仁”,本来就是着眼于自我和他者......
  有一个问题我思考了很多年,梁启超1902年提出的“新史学”理路为什么没有延续下去,而胡适、傅斯年等人提出的汉学却得到了迅猛发展,很快把梁启超的“新史学”排除在外?其实梁启超当年提出的“新史学”,很多理念在现在看来都是非常先进的,研究方法也采用了现在我们学科内采用的方法,如历史统计是早于国际历史学界率先提出的方法,这些为......
    进入21世纪以来,我国的国际汉学研究出现了一个崭新的局面。这表现在两个方面:一是研究国际汉学的人员队伍开始壮大,原先从事古代文学、现当代文学研究的学者纷纷加入,加上本来从事比较文学研究的学者,从而形成了一支相当可观的研究阵容;二是研究成果的多样化,不仅有开始阶段的资料类工具书,还涌现了不少论文和著作,近期甚至出现了像阎纯德、吴志良主编的“列国......
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