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历史
在德国最古老的大学--海德堡大学，隶属于东方学和古代文化研究学院的汉学系，是一个年轻的系科。它的古代汉学专业建立于1962年秋冬学期。根据德国的大学体制，教授是一切教学和行政活动的中心。任何一个系科专业的建立，均以教授职位的设置为标志。主任教授（C 4级）为当然的系主任。
海德堡大学汉学系的首位主任教授为鲍吾刚（Wolfgan Bauer,1930）博士。它于19......
十八世纪前的德国汉学研究
德国的汉学研究起步较晚。十八世纪前,德国有些介绍中国知识的书,大多是天主教芳济各会的德国传教士。其中的代表人物是汤若望( J.AdamSchallvonBell,1591─1666 )和基尔彻( A.Kircher,1601─1680 )。汤若望出生于贵族之家,自幼受到传统的德国古典教育。 1911 年起入罗马耶稣会的圣 · 安德雷奥修道院学习,钦佩利马窦和金尼阁在中国传教......
耶鲁大学是美国最负盛名的大学之一,也是美国东部最著名的中国学研究基地之一。“拜访史景迁教授”自然成了我访问这所著名学府的重点计划。史景迁教授是美国研究中国近代史的重要领军人物之一,也是耶鲁中国学研究的核心领导人。不久前,我在耶鲁大学图书馆的内置花园,拜访了先生。
史景迁先生的英文名字是Jonathan Spence,1936年8月出身于英国,毕业于英国剑桥......
从李约瑟与史华兹的作品来看，两人提出的共同议题主要在于老子的“自然”观是否可与西方之科学的自然主义寻获共通性。由此而展开如下的议题：1.道家之“道”，李约瑟认为有如希腊哲学中Heracletus（赫拉克利特）的主宰(logos)，史华兹却以为中国思想中不存在化约主义(reductionism)的倾向；2.“自然”的统一性和自发性；3.道家对自然之态度及其科......
●正是顾彬"自我有限"的罪感，使他认同了解释学的对话观念，并且把汉学作为"自我"毕生对话的"异"。
●所以，顾彬在其文学史写作中贯彻了对于"一种真正的对话"的渴望，作者不是作为一个冷漠超然的旁观者在叙述和评判， 而是始终带着清醒的"自我有限"的罪感，在进行着持续不断的对话。
作为顾彬教授多年的挚友，我早有意就"汉学家顾彬"其人写一篇文章，但一直苦于......
自明末清初至今数百年间，西方僧俗学者不断解读孔子，留下了大量翻译、评注和研究著作。时代不同，解读自然也不同，从最近出版的一个《论语》译注本，即可看出西方儒学研究的新动态。
这个译注本由美国W·W·诺顿公司于1997年在纽约刊行。译注者是西蒙·利斯（Simon Leys），他勤于著述，成果颇丰。全书设“前言”、“导言”、&......
内容提要 本文综述日本近年来元明清诗文研究的情况,显示日本学者在选题和方法上的特点,以及与我国学界研究旨趣的异同。
关键词 日本;近年;元明清诗文
元明清诗文的研究在中国古典文学的研究中相对先秦两汉、魏晋南北朝、唐宋诗文研究,相对元明清戏曲小说研究一直比较薄弱。客观上,也许元明清诗文的成就不及前代辉煌,而元明清又是戏曲小说异军突起的时代,但是,在这800年中毕......
内容提要 本文对身处异域的美籍华裔学者孙康宜的中国古代文学和文化研究作分析论述，指出她的研究视角的独特之处，特别在于中西文学与文化的差异对比和文学中的性别研究方面，体现了她作为一个西方女性学者的独到眼光。
关键词 孙康宜 古诗研究 视角
作为身居美国的华裔学者，耶鲁大学孙康宜教授却有着与一般中国学者不同的主客观条件——西方文化的长期浸润与......
内容提要 本文集中讨论了美国当代汉学家费维廉(Craig Fisk)的中国文学思想。作者在梳理了费维廉对中国古代文论各主要发展期的观点的基础上,与费氏在中国文学思想的体系标准、虚构、社会功用等关键性概念上展开了对话和商榷。作者提出,中国文学研究应当在纵向挖掘的同时,关注不同文化区域尤其是西方学界对中国文学的研究成果,加强对异域资源的借鉴意识并开展具体的对话,由此......
从16世纪以后,西方人在介绍中国文化时已开始注意《周易》,《周易》在西方的传播成为“中学西传”的重要内容。本文就是对《周易》在西方早期的传播做一个初步的梳理。《易经》本属儒家经典之一,欧阳修曾说“孔子生於周末,文王之志不见于后世,而易专为古筮用也,乃作彖象,发明卦义,……所以推原本主,而矫世失,然后文王之志大明,而易始列于六经矣。......