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内容提要 叔本华的汉学研究有三个组成部分，一是中国人对自然和英雄的崇拜，二是儒释道三学，三是以朱熹为代表的程朱理学。他认为汉学提倡“天人合一”，这与西方宗教“创世”概念迥异。叔本华在分析了朱熹理学的“天人一物”、“尽心知天”的观点后认为，儒释道三学皆属无神论；同时，汉学的这些思想与他的唯意志主义是一致的。
关键......
在纽约时报广场户外显示屏上，水墨动画形象的孔子“复活”了——他笑意盈盈地“作揖行礼”，谦谦君子之风传递给每一位与他“相逢”的路人。而遍布全球五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在世界焕发出生机。
从2004年开办第一家至今，孔子学院已经在世界五大洲的105个国家和地区开设了358所学院和500个课堂，注册学员数有50多万人，还有76个国家的400多个机构焦急地等待......
内容摘要:近年来,海外中国学的研究,正逐步纳入史学理论与史学史研究的范围,将其视为史学理论与史学史学科的一个新的分支方向。中外史学交流和互动,是我们不可忽略的。接受史学理论对海外中国学研究具有重要意义。海外中国学研究对中国史学的深入研究,以及史学史研究对推动海外中国学发展的意义是双重重要的。
关键词:海外中国学/史学史研究/接受史学理论/双重意义
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一、清(1840年以前)
近年的清史研究,不再局限于对传统中国社会内部具有固定结构特征的“共同体”的考察,而是注重探究社会集团的产生、衰亡及其流动变化。由此着眼,必然会产生新的问题。岸本美绪先生就曾提出:“在‘自由’社会里,秩序如何成为可能呢?”(岸本美绪《“市民社会”论与中国》,《历史评论》527)换言之,在实现高度社......
美国的中国学研究始于费正清。在半个多世纪里，他以自己独特的视角审视、考察中国。20世纪50年代，他提出了著名的“冲击-反应”模式，用来作为其解释中西文明冲突的工具。多年来，史学界对此多有争论，对他的中国史观也褒贬不一。对费正清的中国史观以及他提出的“冲击-反应”模式的背景及其实质进行一些理性探讨，有利于更好地了解我们的历史。
费......
西方“阐释学”(Hermeneutics)的研究对象是文学批评中的“解说”方法问题。从狭义的观点来看,解说一部文学作品就是用分析、释义和评论的方式对作品中语言的含义加以阐明,其特点是集中关注作品中晦涩、含混、借喻的部分。而从广义的角度来看,解说就是弄清文学作品整体的含义,而把语言看作是传达作品的手段;解说在这里包括详释作品的各个方面,如类型、成分......
在第一次世界大战和第二次世界大战之间，美国中国史研究的重大进展之一，就是科学的、专业化的研究队伍逐步形成。其中，从事微观汉学研究的美国学者在学术上取得很多重要成果。
同一历史时期，出于国际形势和美国对华策略的需要，美国政府和美国企业集团都日益重视对中国国情的研究并给予研究中国问题的机构以支持和赞助。在这一历史背景下，以费正清为代表的新一代美国中国学......
一
对近代史覃思精研的史学家桑兵先生,在《国学与汉学——近代中外学界交往录》(浙江人民出版社,1999)的“近代日本留华学生”一章开头指出:“近代中日关系的政治格局虽然乾坤颠倒,文化却保持着一定惯性,因而古代中国罕有赴日求学之人,近代日本却不乏来华问学之人。尤其是庚子以后,日本留华学生人数渐有增加之势。他们身份复杂,流品不一,在近代......
欧洲汉学大会落幕了。什么是汉学？汉学研究什么？汉学研究对东西方交流在产生什么影响？汉学家们对中国都有一些什么观感？抱着这些问题，一位中国留学生近日访问了一些知名的德国汉学家。他们的看法和经历有助于我们了解另一种对中国文化的视角。本刊特刊发这次访谈以飨读者。
———编者
每两年一次的欧洲汉学学会第15次学术年会2004年8月25日～29日在......
内容提要 中国古典诗歌是中华民族的文化瑰宝,也是世界文化的宝贵遗产。研究中国古典诗歌在法国的翻译与传播,对于加强中法文化界的交流与合作,进一步推进中国古典诗歌在法国乃至世界法语国家和地区的影响具有重要的现实意义和学术意义。笔者在法求学期间,查阅了大量的原版资料,同时借鉴国内学者的有关研究,在本文中试以出版时间为序,系统地梳理在法国出版的比较重要的中国古......