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时间：2009年12月24日
地点：上海复旦大学文史研究院会议室
对话嘉宾:
艾尔曼 美国普林斯顿大学历史系与东亚系教授
朱政惠 华东师范大学历史系教授,海外中国学研究中心主任
葛兆光 复旦大学历史系教授,文史研究院院长
王俊义 国家清史编纂委员会特聘专家、原中国社会科学出版社总编辑
王俊义：
尊敬的艾尔曼先生，尊敬的朱政惠先生，各位新闻界媒体的朋友： ......
内容提要 20世纪90年代以来中国鲁迅研究日益陷入困境之时,韩国鲁迅研究却迅速发展成熟起来,通过对韩国鲁迅研究“成熟发展”的原因和表现的分析,提出可以给中国鲁迅研究的种种启示。文章进一步着眼鲁迅思想和创作对于日、韩、中3个民族现代思想文化建设具有的基础性价值,论析日、韩、中3个民族的知识分子在鲁迅研究上相互影响和借鉴的历史,提出并阐释了建构&ldquo......
近年“海外汉学”或曰“海外中国学”已经越来越引起国内学界的关注，这当然是因为今日的海外研究，早已远远超越了数百年前西方了解东方的初衷，而成为现代学术体制的一个组成部分，具有了不断自我生产、发展的动力，因而成果丰富到几乎令人目不暇接的地步；更重要的是，学术与文化的全球化整合已是大势所趋，海外研究作为一种对照，反馈、刺激国......
进入21世纪以来，我国的国际汉学研究出现了一个崭新的局面。这表现在两个方面：一是研究国际汉学的人员队伍开始壮大，原先从事古代文学、现当代文学研究的学者纷纷加入，加上本来从事比较文学研究的学者，从而形成了一支相当可观的研究阵容；二是研究成果的多样化，不仅有开始阶段的资料类工具书，还涌现了不少论文和著作，近期甚至出现了像阎纯德、吴志良主编的“列国......
在连续无休止的宫廷政变中自得其乐地玩了许久的"大唐"政权，与普通民众其实相当隔膜。只有当李氏政权被异族的叛乱者闹得快要维持不住时，才想起去打出一张民族主义的牌子，以便谋求人数最多的汉族民众的支持。但由此却从社会的中层（至于下层，依然无关）唤起了一批读书人，他们也许真诚地相信权力冲突的性质是民族文化之间的矛盾，认为召唤华夏先圣的儒家之道可以挽救......
近年“海外汉学”或曰“海外中国学”已经越来越引起国内学界的关注，这当然是因为今日的海外研究，早已远远超越了数百年前西方了解东方的初衷，而成为现代学术体制的一个组成部分，具有了不断自我生产、发展的动力，因而成果丰富到几乎令人目不暇接的地步；更重要的是，学术与文化的全球化整合已是大势所趋，海外研究作为一种对照，反馈、刺激国内学界......
内容提要 长期以来，国内学者大多把目光集中在“域内”汉籍的研究上，而对“域外”汉籍，则很少涉及。近20年来，一些有识之士开始关注这一领域，在域外汉籍的整理和研究上已取得了可喜的成果。本刊此次邀请七位这一领域的“拓荒者”，他们对域外汉籍的界定，域外特别是东亚的汉文小说、诗歌和戏剧的具体情况，域外文人对中国原作的拟效，......
编者按 提起“黄皮书”,不由将人的思绪带回到上世纪六、七十年代。在那个精神粮食极度匮乏的年月,一套黄色封皮,上面印有“内部发行”字样的书籍,成为许多人寻觅、传阅的珍宝,那是青年人心中的普罗米修斯,带来异域之火照亮了他们的精神生活。在那些书中,俄苏文学作品占了相当比例,其中一些后来曾以公开发行的方式一版再版,有的如今已被公认为文学史上的......
由北京鲁迅博物馆编的《韩国鲁迅研究论文集》(河南文艺出版社，2005)是我国对韩国鲁迅研究状况的一次集中介绍与展示，是一次中韩两国学者共襄的盛举，也是我国对他国鲁迅研究介绍工作的带有创造性的重要收获——以前我们还仅是对日本、苏联(如竹内好、谢曼诺夫等的著作)等国的学者以专著的形式进行引进或对诸多国家的鲁迅研究成果集于一书引进(如乐黛云主编的《国......
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界,境界之二为“看山不是山,看水不是水”,这句话同样适用于国外看中国。他们看到的中国,确切地说是中国形象,这形象有欧洲人眼中的,美国人眼中的,俄罗斯人的,日本的等等,戴的是什么颜色的眼镜看到的就是什么颜色的中国。这些形象无所谓对错,美丑,偏全,但可以有正面与负面之分。简言之,没有绝对客观中立的中国形象,只有什么样......