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坚定文化自信弘扬中国精神
“文学书写之中，无论是历史主义还是功利主义，都游离在有效的历史书写之外，前者舍本逐末，后者泛滥无涯。因而我们必须保卫历史，保卫它的完整性、总体性和目的性，不要让它被历史主义所窄化，也不要被功利主义所虚化。”
当面对现实问题寻找解决办法的时候，人们往往乞灵于过往，试图从中鉴往知今、返本开新。在中国这样一个有着悠久......
摘要:对于中国少数民族文学研究而言，学科自身来自国家行为的定位以及少数民族自身现代性意识的唤醒，给少数民族文学研究提供了研究者群体确立自我主体地位的动机， 这种动机一经形成便使得多年来少数民族文学研究具有了相对具体、固化的研究范式及鲜明的范式类型。其研究范式可分为三种：国家主体范式、民族主体范式、关系论范式。
关键词:范式 国家主体 民族主体 关系......
摘要：中国当代少数民族诗歌创作中的原型意象是诗人创作的重要载体与集体无意识的呈现，是人类深层欲望最本真的流露。我们在整体上对中国当代少数民族诗歌的原型与其母题进行研究与把握，寻找一种情感历程与艺术表现，在觉醒了的现代意识的观照下，重新审视民族的精神、文化，从而寻找民族生命本体里那些神秘而博大的存在，并透视一种神奇的向往。在他们诗作中那些种种具有......
新时期以来，少数民族诗人们普遍接受了现代文化教育，在文明的熏陶下，他们既从浩瀚的汉文化典籍中吸取精神的滋养，又吮吸着民间文艺的营养成长，使其诗歌创作形成观看外部世界和反观民族自身的双重视角。在表达方式上，既受汉语诗歌凝练、精粹特质的影响，又有着本民族独特的思维方式，借以现代艺术的表现手法，表达自己对世界的观感。这种经由历史启悟而来的创作，使得诗......
内容提要：童年书写作为一种文化建构，兼有文化价值和审美价值。透过《中国当代少数民族儿童文学原创书系》对童年建构的民族化书写，还原了少数民族儿童生存的鲜活现场，既拓展了儿童文学的童年叙事空间，又关注儿童心灵的内在升华，进而探询童年精神的永恒价值。
关键词：儿童文学；童年；童年精神
新时期以来，中国儿童愈发明确的主体意识和愈发广泛的阅读接受......
文学史是对文学秩序进行排列和定位的学术样态，它以“入史册”、"排座次”和“进教材”等方式确立经典作家和经典文本，显然，这种被封圣和加冕的抉择中必然含有话语权力的博弈。因为“经典的确立从来就不是一个纯粹的文化问题,与之相关的还有对经典确立的历史环境及其需要"。具体到中国少数民族文学史编写方面，少数民族文学史的建构是完成国家政治和文化统一的有效途径,其......
The 4th IEL International Seminar onEpic Studies and Oral Tradition Research第四期IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班May 22-25, 2012|Beijing, China中国·北京 2012年5月22-25日 邀请函 尊敬的________________________________先生/女士： 史诗研究和口头传统教学在国内外有长足的发展，积累了大量可资相互借鉴和展开对话的研究成果和教学经......
第二讲：比较文学新概念 主讲人：扎拉嘎 研究员时 间：2003年3月21下午2:00─4:30地 点：北京市建国门内大街5号11层西段 中国社会科学院民族文学研究所会议室 扎拉嘎研究员与钟敬文教授在一起 4月11日，民文所举行学术报告会，扎拉嘎研究员提出比较文学新概念。扎拉嘎根据自己多年从事蒙汉文学关系研究的实践，指出比较文......
王宪昭博士发言 人类从神话世界走来，今天品味着神话之美，又会走向明天更为神奇的神话之域。任何一门社会科学在本质上都是“人”学，是研究人的科学，而神话表面看是关于“神”的话语，本质上也是人话。阅读、欣赏、研究和传承和揭秘神话，是当今人类文化研究的一个重要的课题。 一、少数民族神话研究的价值与意义 1.民族神话跨学科价值 神话是什么?学科作为一......
由中国社会科学院文史哲学部主办，民族文学研究所及其口头传统研究中心承办的第二期“IEL国际史诗学与口头传统研究系列讲习班”将于2010年10月18日至22日举办。 史诗研究和口头传统教学在国内外有长足的发展，积累了大量可资相互借鉴和展开对话的研究成果和教学经验。长期以来，中国社会科学院民族文学研究所一直致力于研究和保护中国各民族口头及非物质遗产并推进相关......