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党的十九大报告明确提出“铸牢中华民族共同体意识”，十九届四中全会又将“坚持各民族一律平等，铸牢中华民族共同体意识，实现共同团结奋斗，共同繁荣发展”作为国家制度和国家治理体系的显著优势加以总结。研究铸牢中华民族共同体意识已经成为当前民族工作的主线。在刚刚落幕的十九届五中全会上，审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二零三五年......
党的十九大报告明确提出“铸牢中华民族共同体意识”，十九届四中全会又将“坚持各民族一律平等，铸牢中华民族共同体意识，实现共同团结奋斗，共同繁荣发展”作为国家制度和国家治理体系的显著优势加以总结。研究铸牢中华民族共同体意识已经成为当前民族工作的主线。在刚刚落幕的十九届五中全会上，审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二零三五年......
北大历史系院门
1993年5月，永君与何芳川先生共同主持“北大历史学术节”
1993年春，永君留影于北大46楼1045室
1993年秋，永君留影于燕园
唐诗有云：浮云一别后，流水十年间。岂止十年，转瞬之间，二十载光阴竟忽焉而过，昔日同窗无奈各奔西东，四散飘零；当年少壮已是年过半百，一脸沧桑。然而，那勺海......
北大历史系院门
1993年5月，永君与何芳川先生共同主持“北大历史学术节”
1993年春，永君留影于北大46楼1045室
1993年秋，永君留影于燕园
唐诗有云：浮云一别后，流水十年间。岂止十年，转瞬之间，二十载光阴竟忽焉而过，昔日同窗无奈各奔西东，四散飘零；当年少壮已是年过半百，一脸沧桑。然而，那勺海......
吾师之师邓之诚先生（1887--1960）小照
吾师袁良义先生（1928—）近照
1997年6月，于学位授予仪式后，与导师锺翰先生合影
1997年春，永君留影于清代翰林院故址
拙著《清代翰林院制度》2007年版封面
江苏省2002年高考语文模拟试题所用《马年说马》
十年前，吾曾撰《关于中国新史学之思考》一文，后发表于《历史学......
吾师之师邓之诚先生（1887--1960）小照
吾师袁良义先生（1928—）近照
1997年6月，于学位授予仪式后，与导师锺翰先生合影
1997年春，永君留影于清代翰林院故址
拙著《清代翰林院制度》2007年版封面
江苏省2002年高考语文模拟试题所用《马年说马》
十年前，吾曾撰《关于中国新史学之思考》一文，后发表于《历史学......
自人类诞生之日起，人类的文明就伴随着人类不断解密自然、征服自然的信念中代代相承，在人类探索宇宙奥秘的道路上前赴后继、在破解人类所创造的文明奇迹永无止尽的探源与思索中生生不息。伴随着人类文明发展的足迹，人类对自身的文明探源和追根溯源的脚步，至今也从未停歇过。
广博深邃、容纳百川，绵延数千年而历久弥新的中华文明是人类文明的重要组成部分，是世界文明史上的奇......
2021年是中国共产党百年华诞。一百年来，中国共产党带领中国人民创造了震惊世界的中国奇迹，实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。在新发展阶段，百年大党风华正茂，带领中国人民开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程。为庆祝中国共产党百年华诞，学习贯彻习近平总书记在中国共产党成立100周年庆祝大会上的重要讲话精神，以“中国特色社会主义现代化新征程与中国民族......
古人称三十年为一世，在甲骨文中，世即三十之意。《论语•子路》有云：“如有王者，必世而后仁。”还有“宛如隔世”、“隔世之感”等习语，用来形容相隔时间之长和社会变化之大。中国改革开放的三十年，整个社会的变化的确是太大太快，无论从涉及范围考察还是从变化程度衡量，都不是“宛如隔世”，而是确已隔世。
我生......
古人称三十年为一世，在甲骨文中，世即三十之意。《论语•子路》有云：“如有王者，必世而后仁。”还有“宛如隔世”、“隔世之感”等习语，用来形容相隔时间之长和社会变化之大。中国改革开放的三十年，整个社会的变化的确是太大太快，无论从涉及范围考察还是从变化程度衡量，都不是“宛如隔世”，而是确已隔世。
我生......