民族学与人类学研究所检索
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陈述. 论契丹选汗大会与帝位继承. 史学集刊, 第5期, 1947.12...
王静如. 奢香. 载北京史学会编:历史剧拟目, 中华书局, 1961...
    谨以此篇献给中国民族学、人类学、社会学界泰斗费孝通先生。皇天不吊,丧我哲人,其魂长在,其神永存;泰山苍苍,东海泱泱,先生之德,山高水长!——笔者题记。

    回顾历史不难发现,任何一种理论的出现都不是偶然的,而是社会需求、实践总结和冥思升华的结果,同时又必然是对其他相关理论的借鉴和吸纳。费孝通(1910—2005)先生创立的“中华民族多元一体”理论,就是......
        由北京大学汉语语言学研究中心、西南民族大学文学院、凉山州民族研究所联合主办召开的“首届古彝文化与三星堆文化探源学术研讨会”于2009年10月13日至15日在西昌召开,来自北京故宫博物院、中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京语言大学、中央民族大学、民族文化宫,上海大学,美国俄亥俄州立大学、新加坡点石文化机构,四川大学、四川省民族研究所、四川省社科院......



2003年,永君在民族所迎接恩师锺翰先生



2008年北京奥运会金牌



玉文化征文大赛获奖名单



楼宇烈先生为本人颁奖



本人发表获奖感言



本人所获和田羊脂玉天赐平安牌

 

五零后一族,自幼饱受“螺丝钉精神”灌输,于成长过程中,向与所谓“人生规划”、“自我设计”无缘,而习惯于任人摆布,鬼使神差,缺心少肺,一死......



2003年,永君在民族所迎接恩师锺翰先生



2008年北京奥运会金牌



玉文化征文大赛获奖名单



楼宇烈先生为本人颁奖



本人发表获奖感言



本人所获和田羊脂玉天赐平安牌

 

五零后一族,自幼饱受“螺丝钉精神”灌输,于成长过程中,向与所谓“人生规划”、“自我设计”无缘,而习惯于任人摆布,鬼使神差,缺心少肺,一死......



内容摘要:
重新梳理新中国成立以来的文献资料和史学研究成果可以发现:20世纪50年代中期开展的少数民族社会性质调查,既是为了满足少数民族地区民主改革的政治需要,也具有丰富马克思主义社会理论和强调中国特性的双重追求。更重要的是,从学术的内在脉络来看,社会性质调查本身呼应了史学界关于“古史分期”讨论的需要,其调查材料和结论在后续的论争中被广泛引用,为史......

白翠琴(1938年12月-),中国社会科学院民族学与人类学研究所资深研究员,毕业于南开大学历史系,主要从事蒙古史、魏晋南北朝民族史、中国少数民族法制史等探究。数十年来,积极参加国家及院所重大课题项目,认真地完成各项集体科研任务。与此同时,不断学习新知识充实自己,从多学科角度,加强个人有关课题研究。独著或与他人合作先后出版了20来部专著、大型工具书及资料集。......

    所谓“封建主义”、“封建社会”“封建制度”,是我国政治和学术领域几十年以来经常应用的一组概念。“中国自秦代开始至清代鸦片战争以前属于封建社会”这一提法也早成定论,似乎不容更改。而汉语“ 封建”一词的本义,却很少有人留意深究。现就所知,将此问题予以剖析展示,以就正于方家。

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    所谓“封建主义”、“封建社会”“封建制度”,是我国政治和学术领域几十年以来经常应用的一组概念。“中国自秦代开始至清代鸦片战争以前属于封建社会”这一提法也早成定论,似乎不容更改。而汉语“ 封建”一词的本义,却很少有人留意深究。现就所知,将此问题予以剖析展示,以就正于方家。

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