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古人称三十年为一世，在甲骨文中，世即三十之意。《论语•子路》有云：“如有王者，必世而后仁。”还有“宛如隔世”、“隔世之感”等习语，用来形容相隔时间之长和社会变化之大。中国改革开放的三十年，整个社会的变化的确是太大太快，无论从涉及范围考察还是从变化程度衡量，都不是“宛如隔世”，而是确已隔世。
我生......
2024年4月16日下午，中国民族史学会主办的系列学术活动之一“翁独健学术讲座”第七讲在中国社会科学院民族学与人类学研究所（以下简称“民族所”）顺利举行。本次讲座由民族所民族历史研究室承办，主讲嘉宾为《史学集刊》主编、吉林大学历史研究院院长杨军教授，演讲题目为《关于草原民族国家起源的思考》。中央民族大学历史文化学院李鸿宾教授担任评议。讲座由中国民族史学会......
王慧琴. 南方民族史. 中国历史学年鉴, 人民出版社, 1984...
近年来，笔者一直在撰写《著名学者系列访谈录》，先后访问了著名史学大师王钟翰先生和民族学大师林耀华先生。在访谈过程中，二位大师皆将瞿同祖先生引为同门，使我对这位神秘的长者曾充满好奇。后随着我对清代翰林院制度研究的不断深入与扩展，“晚清翰林后裔的作为与贡献”已成为本人的一个研究专题。瞿同祖先生以翰林传人、宰相后裔和著名学者、“现代翰......
近年来，笔者一直在撰写《著名学者系列访谈录》，先后访问了著名史学大师王钟翰先生和民族学大师林耀华先生。在访谈过程中，二位大师皆将瞿同祖先生引为同门，使我对这位神秘的长者曾充满好奇。后随着我对清代翰林院制度研究的不断深入与扩展，“晚清翰林后裔的作为与贡献”已成为本人的一个研究专题。瞿同祖先生以翰林传人、宰相后裔和著名学者、“现代翰......
1 D634.3-53/Z230 华侨华人文献学刊 . 第一辑 [专著] / 张禹东，庄国土主编.
2 K297.5/Z725 駐藏須知 . 上 [普通古籍] / （清）钟方撰.
3 K297.5/Z725 駐藏須知 . 下 [普通古籍] / （清）鍾方撰.
4 K892.21/D383 永君说生肖 [专著] / 邸永君著.
5 B933/M593 中国原始信仰研究 [专著] / 孟慧英著.
6 K286.7/C504 走入喜马拉雅丛林 ......
2022年12月10-11日，由中国社会科学院西夏文化研究中心、中国民族古文字研究会、中国社会科学院研究所创新工程项目“基于中国民族古文字‘冷门绝学’人才传承培养的‘民族文献语言学’学科建设”主办，中国社会科学院中国少数民族语言研究中心、中国社会科学院民族学与人类学研究所民族文字文献研究室协办的“‘西夏文献研究的现在与未来’工作坊”在线上顺利召开。来自全国近......
明清时期，翰林院既是卿相之摇篮，又为人文之渊薮，而翰林官亦同时具备官员和学者的双重身份。时至清末，事变日亟，翰林群体之价值观念也呈现出多元化趋势。民国建立，诸事崇新，翰林们各展其能，颇不乏有所作为者，诸多行业中皆可见到他们的身影。后成为出版业巨擘的张元济先生的业绩，便是典型事例。
张元济先生(1867-1959)，字筱斋，号菊生，浙江海盐人，出生于名......
明清时期，翰林院既是卿相之摇篮，又为人文之渊薮，而翰林官亦同时具备官员和学者的双重身份。时至清末，事变日亟，翰林群体之价值观念也呈现出多元化趋势。民国建立，诸事崇新，翰林们各展其能，颇不乏有所作为者，诸多行业中皆可见到他们的身影。后成为出版业巨擘的张元济先生的业绩，便是典型事例。
张元济先生(1867-1959)，字筱斋，号菊生，浙江海盐人，出生于名......
王培培（以下简称王）：白老师您好！ 您做了一辈子民族史研究工作并颇有成就，可不可以谈谈您是如何走上这条道路的？
白 滨（以下简称白）：好的。我于1936年出生于山西省平定县城内学门街一户平民家庭。平定县历史上文化发达，据平定史志记载：自古“民风清简，好尚文章，科第蝉联”。清代中叶更以“文献名邦”之称饮誉三晋。时人所谓“山西文化数二定（平定、定襄二县）”。平......