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晚唐以后，古文逐步走向衰落，而一批小品文作品却异军突起，成为"一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋芒"（鲁迅《小品文的危机》），罗隐便是其中的佼佼者。但长期以来，这位文笔犀利的散文作家由于晚唐文学研究整体上的边缘性和薄弱性 [1]，尚未受到国内学者足够的重视。[2] 这里，我们要介绍的是让·梅耶尔（Jan A. M. De Meyer）九十年代以来的两篇研究论文：《罗隐政治思......
翟理斯（Herbert Allen Giles, 1845—1935），或译贾尔斯，为英国著名汉学家、剑桥大学中文教授。他曾翻译《庄子》、《聊斋志异》等中国古典文学作品，亦编著过大量与中国文学、中国文化相关的著作，如《华英词典》（Chinese-English Dictionary)、《古今姓氏族谱》（A Chinese Biographical Dictionary）、《中国文明》（The Civilization of China)、《中国绘画艺术历......
如何做到以平常心看待不同的汉学家，平等相处，既不是“大人”，也不是“鬼子”，值得我们警惕。
最近几年，无论政府还是民间，都很强调跟海外汉学家对话。像北大每年一次的“北京论坛”，请了很多著名的外国学者，高规格招待，每回的开幕式都在人民大会堂举行。上海则有“世界中国学论坛”，也很壮观。这回中国人民大学召开&......
2010年7月12日，俄罗斯当代中国政治问题专家卢金教授在中国社会科学院国外中国学研究中心举行学术讲座，题目是“俄罗斯的现代化与俄中关系”
卢金教授是莫斯科国际关系学院教授，东亚和上海合作组织研究中心主任，此次来华时接受中国社会科学院国外中国学研究中心的邀请，于2010年7月9日到达北京开始他的学术访问活动。
卢金教授1961年出生于莫斯科市。1984年毕......
海外中国现代文学研究的历史、现状与未来①
主持人：季进
主持人的话：对海外中国现当代文学研究展开研究之研究，最为基础性的工作，就是摸清海外中国现当代文学研究的基本面貌，梳理出它的历史谱系与发展现状，然后才谈得上总结与借镜。囿于资料与视野的不足，很长时间以来，我们对其基本面貌的认识一直含混不清。王德威的《海外中国现代文学研究的历史、现状与未来》......
在第三代现代新儒家中，杜维明可算是一位领军人物。这不仅因为他对儒学有独到的解读，更重要的是他不是学究式的教授，而是一位公众型的知识分子。在解读儒学方面，他不同于大陆的研究范式，也摆脱了港台的思考模式。而是在全球化的视野下，依凭着自己良好的中学功夫和西学素养，以及怀着对现实的问题的关切而走进儒学，“体知”儒学的精神内涵，挖掘其潜在的“普世性”意义......
《时代》笔下讲述的中国当然始终是建立在西方视角之上的，不过，我们不妨透过这面“西洋镜”，看一看其映射出的中国形象。
《国际先驱导报》记者杨梅菊发自北京 “60年，中国人有太多值得庆祝的成就，但是，与此同时，中国追逐世界权力的道路才刚刚开始。”
9月19日，美国《时代》周刊网站上，9月28日的杂志提前出现，除美国主刊外，其亚洲、欧......
《另一种西学:中国现代留德学人及其对德国文化的接受》叶隽著,北京大学出版社2005年版
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本书以马君武、宗白华、陈铨、冯至四位留德学人的个案研究为基础,结合中德两国历史背景,追寻德国资源对留德学人的影响,研究留德学人在传播德国文化资源的过程中所起到的重要作用,揭示了中国现代留德学人寻求中国文化发展道路的方式及......
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虽然史华兹早因《寻求富强:严复与西方》一书,而蜚声中国学界,但直到《古代中国的思想世界》的中译本在前岁问世,那以后他的中国思想史研究的系统见解,才引起大陆人文学者的广泛注意。
注意不等于了解。据我寡闻所及,《古代中国的思想世界》中译本出版快两年了,迄今未见一篇像样的书评。这与《寻求富强:严复与西方》中译本在两岸近代史领域激起的热烈反响,恰成反比......
列文森（1920—1969）作为美国20世纪50、60年代“中国研究”领域的重要代表，以一部《儒教中国及其现代命运》奠定了其令人瞩目的学术地位。在这部著作中，他着重从思想、政治、历史三个不同的视角层面，剖析了主要由儒学所培养的文化精神对中国社会历史发展进程的影响，以及儒教在现代社会的命运，尤其着力于揭示儒家文化的内在特质及由其所决定的儒教在现代......