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目前中国宗教学术界流行的“宗教生态论”，表面上是基督教与正统信仰、民间信仰与民间宗教的关系问题，但实质却是当代中国社会的政教关系、宗教信仰与社会权力关系如何平衡的问题。其讨论对象并不局限于民间宗教信仰在中国社会发展的合法性问题，其中某些论点的倾向甚至内涵有“华夷之辩”、“礼仪之争”的现代版本。因此，宗教生态论的社会学本质，源自于对当代中国宗教发展......
中国经验、中国式表达中的哲学解读与哲学发现
梁树发
这里所说的中国经验，是指中国特色社会主义革命和建设的经验，特别是指中国特色社会主义建设的经验。它是革命和建设道路、纲领、战略、制度、旗帜和指导思想的综合。这些具体的经验形式总是在一定程度和意义上表现着经验的总体。中国式表达是指对这个经验总体的理论表达，也是对上述具体经......
正义或公平观念像人类文明一样古老。从古希腊开始, 哲学家围绕正义问题...
与传统哲学所运用的对象性思维方式相反，马克思主义运用反思性的思维方式，从现实的人、世界和社会何以生成与发展的问题出发，发现实践是人类自我塑造、自我肯定、自我完善和自我实现的方式，是属人的现实世界生成和存在的方式，是人类社会建构、发展和不断重塑的最深刻的根源。社会发展本质上是作为主体的人的实践能力的提高，是实践内涵的不断丰富、实践范围的不断扩大和......
“道德认同”是一个重要概念, 它吸收了心理学的“认同”和社会学的“社会认同”概念, 同时积极回应了古代先贤提出的“政治共同体 (认同) ”的问题, 因此, “道德认同”不仅包含了多向度的视角, 而且夹杂了多层问题意识, 至今仍然是争议不断的议...
实证主义框架下的社会科学哲学（philosophy of social science）研究，其基本主旨就是要将反思自然科学时所取得的成功方法、规律和观念，引入到社会科学的相同问题域当中，而且“统一科学”的这一主张跟“社会科学的快速发展契合在了一起”，用以提升社会科学学科的“科学地位”，[①] 这成为了20世纪前半期社会科学哲学的基本目标定位。因此，在相当长的一段时......
“自由的困境”与乌托邦的可能性
——与赵汀阳商榷
王贵明
自由，是当代中国思想理论界的一个中心话语，特别是源于伯林的两种自由的观点，已经成为当代中国部分人文知识精英的集体信仰，是中国当代自由主义者批评马克思主义和社会主义的基本理论论据。赵汀阳的《关于自由的一种存在论观点》① 一文对自由的分析，尤其是对两种自由的观点的证......
6月7日，山东社科论坛--中国特色社会主义道路与中国梦理论研讨会在省委党校召开，省社科联党组书记、副主席杨瑛，省委党校常务副校长赵强出席开幕式并讲话。省社科联副主席、党组成员周忠高出席开幕式。省委党校副校长孙占元主持开幕式。
杨瑛在讲话中充分肯定了省委党校举办这次山东社科论坛的重要意义，介绍了今年以来山东社科论坛改革创新的情况，就深化中国特色社会......
麻省理工学院的鲁珀特·麦克劳林(Rupert Maclaurin)在当时就职于该校辐射实验室的历史学...
社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。发展中国特色社会主义，必须大力推进社会主义核心价值体系建设。...