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俄罗斯族现有人口1.3万，主要居住在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐等地，其中以伊犁地区较多，其余散居在黑龙江省与内蒙古自治区等地。 自18世纪起，俄罗斯族开始陆续从俄罗斯迁入新疆等地，其中多数是在19世纪到俄国十月革命前后迁入的。那时，他们居住的村庄被称为“归化村”，居民被称为“归化人”，1949年后，他们被正式命名为俄罗斯族。......
【论文提要】民俗主义论（Folklorismus），亦称“新民俗主义”或“伪民俗”论，是二十世纪 德国民俗学所提出的最重要的理论之一。本文主要介绍这一理论提出的背景和主要观点、由此引发的对于当代社会中的“二手民俗”现象的讨论及其对于德国民俗学学科发展的影响。 关键词：民俗主义；伪民俗；德国民俗学；民俗学理论和方法；Folklorismus 上个世纪九十年代......
重视民风民俗，是中国至少从周代就开创的一项文化传统，从《诗经》、汉魏乐府民歌、《史记·货殖列传》、《汉书·地理志》、《荆楚岁时记》以降一直沿袭下来。但是，作为一门现代学科，中国的民俗学从比较宽泛的意义来算大概只有90年的历史，从比较严格的意义来算，只能说是最近30年才成熟起来。在西学东渐的大潮中，一些学者得风气之先，借鉴西方的学术资源，引入搜集口头......
重说民俗摄影，务必要搞清何谓民俗，何种形式的民俗摄影才更加具有民俗学研究价值。为此本报近期专访了民俗学界的老前辈、国际亚细亚民俗学会名誉会长、国家非物质文化保护专家委员会委员、中央民族大学民俗文化研究中心主任、中国民俗网主持、《中国民俗大系》主编陶立璠教授，请他为我们解析民俗学与民俗学意义上的摄影作品及其价值判断。 民俗摄影应该和田野调查相结......
20世纪这一在中国历史上极为重要的世纪可以1949年新中国成立分为两个时期，中国少数民族音乐在这一世纪的发展也以此为界分为两个不同的阶段。在第一阶段中我国少数民族音乐并没有受到过应有的重视，传统音乐作品处于自生自灭的状态，新音乐创作更为罕见;新中国成立后，少数民族音乐文化事业也逐步在政府的领导下，经过包括汉族在内的各民族人民和各民族音乐家的共同努力，得......
三家子虽只是嫩江边的一个小村庄，在国内外满通古斯学界却享有盛名，被誉为满语“活化石”村落。 7月下旬，记者带着各种思索走进三家子村，了解这里的语言、历史和生活。三家子村较好地保存了满族历史文化。此前，国内外各领域的学者包括语言学家、民族学与人类学家、历史学家等早已纷至沓来，多年来不同学术机构对三家子的连续性关注，也让它成为了一个难得的学术观察范......
民族文化有没有潜力？潜力在哪里？这也是一个涉及到民族文化生存与发展的话题，这个问题会让人们对民族文化寄予较大的期望。 应该说，民族文化是大有潜力的，这种潜力大致可以概括为几个“最好”。 首先是民族文化保存的最好。虽然民族文化的保护存在着种种薄弱环节，甚至在某些地方出现了毁坏民族文化的......
“中国史诗类型学研究”是中国社会科学院A类重大课题，由民族文学研究所尹虎彬（朝鲜族，研究员）主持，课题组成员有朝戈金（蒙古族，研究员）、巴莫曲布嫫（彝族，研究员）、斯钦巴图（蒙古族，副研究员）和诺布旺丹（藏族，副研究员）。该课题于2002年8月立项，历时6年于2008年1月8日结项。最终成果为专著3卷总计60万字。“中国史诗类型学研究”为2002年立项的院......
中泰文学交流座谈会现场 泰国文学家们(前排)在座谈会上 出席座谈会的广西作家评论家 4月15日下午，由泰王国驻南宁领事办公室、广西民族大学和广西文联联合主办，广西民族大学文学院、广西民族大学文学影视创作中心、广西作家协会、广西文艺理论家协会、广西写作学会承办的“中泰文学交流座谈会”在广西民族大学隆重举行。30多名中泰两国的作家、文学评论家就中泰文学方面感......
记者日前从中国作家协会获悉，由少数民族作家利用母语创作的文学作品逐年增多，并在国家级文学奖评选中占有了一席之地，这标志着我国少数民族母语文学作品创作渐入佳境。 中国作家协会创作联络部副主任尹汉印在接受记者采访时表示，我国法律规定，各民族语言文字一律平等，各民族都有使用和发展自己语言文字的自由。“我们鼓励少数民族作家利用母语进行创作，旨在推动少......