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前些日子，著名铜镜专家王纲怀先生，寄给我他近年来的铜镜专著多种：《清华铭文镜——镜铭汉字演变简史》（清华大学出版社2011年4月出版），《止水集——王纲怀铜镜研究论集》（上海古籍出版社2010年2月出版），《三槐堂藏镜》（文物出版社2004年12月出版），《清华铭文镜》（线装，上海古籍出版社2011年12月出版），《唐代铜镜与唐诗》（与孙克让合著，上海古籍出版社2007......
《考古》2012年第5期
○调查与发掘 成都市郫县三观村遗址发掘简报…………………………成都文物考古研究所陕西长安县沣西新旺村西周遗址1982年发掘简报……………………中国社会科学院考古研究所沣西发掘队 附录：沣西新旺村西周遗址动物遗存鉴定（周本雄）安徽六安市白鹭洲战国墓M566的发掘………………安徽省文物考古研究所 六安市文物管理局南京市祖堂山明代洪保墓…………......
人类学研究表明，在没有文字的文化环境里，信息的流通只能通过面对面的“环环相扣的对话长链”加以传递。群体的重要集体经验、信仰基础及价值观念作为主要储存单元构成这种口头传统的基础。这种传统一般处于持续演化的流动的可塑性状态，在群体内部吸收新鲜经验，迅速调整自己以适应不断改变的社会结构。而这种传统中是不可能产生历史档案和科学报告的（林德伯格，2001）。......
七杮蒂乳钉神兽铭文铜镜，1970年8月出土于鄂铜630工地，现藏于湖北省博物馆。该铜镜的年代属东汉晚期，直径26厘米，重1000克。半圆形钮，重环纹钮座。主饰浮雕两麒麟和一虎。其外由七枚杮蒂乳钉纹间隔出青龙、白虎、朱雀、玄武、羽人、辟邪、吉羊七组神兽图案，其间穿插小鸟。其外周饰50字铭文：“左龙右虎辟（避）不羊（祥），朱鸟玄武顺阴阳，子孙备具居中央，长保二亲乐......
笔名何驽，男，汉族，1963年9月出生。 1981年9月至1985年7月在北京大学考古系本科学习，获学士学位。1985年9月至1988年7月在北京大学考古系硕士研究生学习，获硕士学位。专业：商周考古。导师：邹衡，李伯谦。1999年9月至2001年7月，在北京大学考古文博院博士研究生学习，提前一年毕业，获博士学位。专业：考古学及博物馆学，方向商周考......
一棵树，有人用枝叶取暖，有人用树干盖屋，有人用树皮造纸，有人用板材做床，更有人用看似无用的根须做了价值不菲的艺术品，各取所需琐琐碎碎，但无一不美好。“美·好·中华”近二十年考古成果展有这样的观感。
在流变的时光里，美缓缓流淌
展览一般来说要么依时间为序，要么用时空为序，要么以逻辑为顺序，要么用不同的主题串联，&ldquo......
李济（1896.7.12-1979.8.1），人类学家、 中国现代考古学家、中国考古学之父。1920年获得社会学硕士学位后，转入美国哈佛大学，读人类学专业，获哲学博士学位。1922年，李济哈佛大学毕业，返回祖国，受聘于清华大学，任国学研究院讲师，后长期在中央研究院历史语言研究所任职，1949年后赴台湾大学及史语所。他主要致力于殷墟陶器、青铜器的研究，著有《西阴村史......
已出土青铜器数十件，把师宗的人类历史向前推进约1000年，从铸工、纹饰来看，具有很高的、独特的历史价值和观赏价值。
发掘现场 供图
出土文物 供图
在曲靖师宗县漾月街道新村社区，一直以来，祖祖辈辈都流传说村里有古墓，但是古墓具体是什么年代的？墓葬属于何人？很多村民都不知晓。近日，随着师宗考古工作的推进，这一谜底将会逐渐揭......
马克思主义唯物史观是我们认识人类社会的科学观，我认为其中涉及的以下三方面至关重要，即私有制和国家起源是人类历史发展产物、自然史与人类史构成真正的“历史科学”、生产工具发展与社会形态变化密切相关，而现代考古学在这三方面研究取得的学术成果，证实、丰富、发展了马克思主义唯物史观。
马克思主义国家学说科学性得到证实
国家起源理论是马克......
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6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”为进一步学习近平总书记的重要讲话，落实习近平总书记的重要指示，加强中华文明研究，推进科技考古和文物保护学......