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9月18日，第五届全国少数民族文学创作会议在北京开幕。中国作协主席铁凝主持会议开幕式，中国作协党组书记、副主席李冰在会上发表讲话。 李冰在讲话中说，召开第五届全国少数民族文学创作会议，是我国文学界的一大盛事，是我国少数民族文学界的一大喜事。这次会议的主要任务是，深入贯彻党的十七届六中全会精神，回顾第四届全国少数民族文学创作会议以来我国少数民族文学......
书 名： 藏族当代作家汉语创作论 作 者： 丹珍草（杨霞） 出版日期： 2008-9 字 数： 315000 出版单位： 民族出版社 ISBN：978-7-105-09703-6 价 格： ￥28.00 前言： 中国当代藏族文学因为拥有使用藏、汉两种语言文字进行创作的作家队伍而分为藏语创作和汉语创作两部分，它们如同鸟的双翼，共同构成不可分割的整体，一方守望着本民族深厚的语言文化传统，另一......
“滑稽”文体作为“五四”文人进行社会批判追求人性解放的利器得到了广泛和有力的实践，当时广受好评的林兰编八本“中国民间童话集”就尤其注意收入带有滑稽色彩的幻想故事。这些滑稽童话不仅包含批判社会的颠覆性内容，而且精彩地展现了滑稽引起笑的文艺机制，即令愚蠢的行为和贪婪悖理的愿望遭受身体上的失败，带有嘲笑的意味。此外，通过以独特的方式描写怪诞身体形象和怪诞......
沈从文利用文学的心理治疗功能进行自我疗救,并且在完成疗救自我的同时,实现了由一名患者到现代社会人性治疗者的角色转换。这种角色的转换,是基于他对现代中国人精神生存状态的诊断及对中国传统文化与现代文明的深刻反思。...
论文借鉴代际理论，对社会重大转型之际“80后”少数民族作家群体在身份认同、题材选择、叙事时空、审美方式诸范畴与前辈作家所形成的“代差”予以审视探析，以期寻索文脉传承的可能性。...
维吾尔族人民的口头艺术创作是丰富多采、灿烂夺目的。维吾尔族民间长诗,虽然和希腊的《伊利亚特》、印度的《玛哈腊达》及我国柯尔克孜族的《玛纳斯》、藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》等史诗相比,没有那样宏伟、那样卓著,但也有着众多的闪光的篇章。仅最近一、二年的搜集整理中,就有十五部民间长诗问世。从巳整理问世的民间长诗来看,这些长诗颇具维吾尔族自己的特色,......
新华社北京9月25日电 国务院新闻办公室25日发表《西藏文化的保护与发展》白皮书。全文如下： 西藏文化的保护与发展 中华人民共和国 国务院新闻办公室 二○○八年九月·北京 目 录 前言 一、藏语言文字的学习、使用和发展 二、文化遗产的继承、保护和弘扬 三、宗教信仰和民族习俗得到尊重 四、现代科学教育和新闻事业全面发展 ......
在一些经济相对落后的地区，人们远未走出贫困，他们的想法是和当年的鲁迅一样，首先要解决的是生存问题，一切阻碍生存发展的传统文化都要被抛弃。 “非物质文化遗产”（ intangible cultural heritage）是从英语国家翻译过来的外来语。如果我们将它放在中国的近代史中来理解，就会发现这一名词虽然很新鲜，但其内容并不新鲜，只是在不同的年代和时期，其表达的术语及语......
在国内外《玛纳斯》学界，人们一提起《玛纳斯》史诗的文本，总是首先要提到一部在16世纪初叶用波斯文写成并以手抄本形式流传至今的《史集》（《Majmu Atut-Tabarih》）。由于缺乏相关资料，这部《史集》对我国《玛纳斯》学界来说一直是个未解之迷。从前苏联及吉尔吉斯斯坦学者的研究资料中所获得的点滴信息远远不能满足我们深入研究《玛纳斯》史诗的需要。《史集》是到目前为止......
学徒们在向玛纳斯奇居素普·玛玛依（右一）行拜师礼。资料图片 10月18日至22日，由中国社会科学院文史哲学部主办、民族文学研究所承办的第二期IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班在北京举办。本次讲习班由德国波恩大学教授卡尔·莱希尔（Karl Reichl）、美国哈佛大学博士艾达·维丹（Aida Vidan）以及社科院民族文学所研究员朝戈金、郎樱、阿地里·居玛吐尔地授课。来自北京......