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许纪霖教授常言，晚清以来的思想犹如中西思想相交的那个“十字架”交点。探寻现代中国的思想历程，一方面需要对西方文化的深入了解并观察其横向移植过程中的观念蜕变；另一方面，还须将近代的思想放在中国自身的思想谱系中观其流变，寻找其本土的文化传统。其新作《家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同》一书，可谓在古今中西的视野中理解现代中国及其命运的情怀之作。
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清华国学院编《全球史中的文化中国》出版，本书以清华大学国学院...
图像可以为历史研究做什么，历史研究又可以为图像做些什么？在中...
中国自1840年的鸦片战争而进入现代性历程以来，新思想，新观念，新概念、新名词不断产生，中国的现代思想也由此产生出来、编织起来、结构起来、丰富起来，并且与词俱进。在中国现代性历程中产生出的名词、概念、观念、思想里，最主要关键词是什么呢?仔细寻思，发现有五：进化、革命、阶级、改革、和谐。
一、五大观念：中国现代性历史进程的理论结构
“进......
丸山真男的“原型论”试图从“道”的高度，为日本思想和文化提取...
历史学本系求真之学。何谓求真？如何求真？在事实判断层面似无多大争议，可一旦上升到价值判断层面，便有无穷之争议，特别是当史家基于一己之求真理念所形成之主张与社会现实需求相违时，围绕价值判断而生之困境即如影相随。民国年间，顾颉刚、傅斯年等史家皆曾遭逢此困境，其中以两个案例最具代表性，即顾颉刚编初中教科书《本国史》所涉之风波和关于“中华民族是一个”的学术......
在现代政治之中，究竟谁能代表公意？是议会民主制之下通过投票选...
8月24日，山东会堂，一场精彩纷呈的国际史学会议如火如荼地进行着。这是第22届国际历史科学大会的第一场主题会议，“全球视野下的中国”将参会学者的思绪拉回到古代中国和世界，带领大家感受全球视角下独具特色的中国历史。
作为会议选定的第一大主题，“全球视野下的中国”由中国史学会与西班牙史学会联合召集，在上午、下午两场会议中，共有14位发言人......
［名称］从香港史看西方对近代中国社会的影响
［作者］刘蜀永
［出版/发表］《史学集刊》1991年第2期
［提要］香港地区位于我国南部边陲，包括香港岛、九龙和新界，面积仅一千平方公里。在古代中国数千年的漫长岁月里，这是一个鲜为人知的地区。但是，当西方资产阶级开拓世界市场的狂风巨浪席卷而来之时，香港成为中国最早受到冲击的地区之一，其重要性陡然提高。从鸦片战争开......
［名称］“他山攻错” ──介绍《中国近代史研究译丛》新书三种
［作者］雷颐
［出版/发表］《近代史研究》1992年第4期
［提要］国外对中国近代的政治、经济、文化等方面进行较具规模的全面研究，是第二次世界大战以后开始的。在此以前，国外的中国研究主要是由传教士进行的，且大多局限于古代中国，被称为“汉学”（Sinology）。“汉学”的一个......