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纵观历史,中华民族在其发展过程中,大规模地引进、消化外来文化,曾经有过两次:第一次,从公元1世纪至8世纪,正当汉唐盛世,中国迎来了以佛教为中心的印度文化;第二次,从16世纪到18世纪初,即明万历至清康熙的100多年间,西方科技传入中国的时期。明清之际西学东渐在中国科技发展史上占有重要地位,文章仅就其起因、影响和后果等问题略述管见。
1 明清之际西学东渐的重要......
西方的汉学研究(或曰中国学研究)作为一种知识体系和学科领域,一百多年来已取得了相当可观的成就。而中国学者也往往被它们独特的研究视角、新颖的理论设计和富于启发性的见解所深深地打动,并大力译介、群起仿效,为汉学之在中国的流布而推波助澜。因此,近几年来,《世界汉学》、《中国学术》、《中国文化》等期刊杂志在中国竞相出现,争领风骚,形成一道醒目的人文景观。说相信&......
谢和耐（Jacques Gemet），1921年出生，法国当今著名汉学家家、历史学家、社会学家。法国金石和美文学科学院院士，法兰西学院名誉教授。作为当代法国最具权威的汉学家，他专事中国社会和文化史研究，其代表作品《中国社会史》、《中国与基督教》、《中国5—10世纪的寺院经济》等。他曾长期主持整个法国汉学界的工作，在其五十余年的治学生涯中，获得多种的荣誉称号和奖章......
二战之后，西方国家的民主知识分子们大都对人类的未来感到渺茫，亟须在新的“异域”中探寻“自我”。于是，国外便有一些友好的(有的起初也并非那么友好的)汉学家开始涉足解放区文学这块既“害怕”又“渴望”的“异域”。在中国解放区文学研究这个领域里，仍然是日本和俄苏汉学界走在前列。半个多世纪以来，可以说中国解......
内容提要 在后现代主义文化批判语境中质疑汉学的知识合法性，提出"汉学主义"问题。广义的汉学与其说是一门学问或知识体系，不如说是一种意识形态，包括虚构与想象，协调知识与权力。狭义的汉学学科的意识形态倾向被掩蔽在学科理论假设与建制中，隐秘而不易察觉。"中国研究"出现，汉学进入后学科阶段，从冷战意识形态到中国威胁论，汉学的汉学主义贯穿始终。汉学主义批判触发......
内容提要 与18世纪法国的"中国热"和20世纪中国对法国文学的大规模引进相比，19世纪上半叶，中法文化关系实际上处于一个相对沉寂的阶段。而自第一次鸦片战争起，中法关系更是发生了逆向转化：伴随着侵略者步伐陆续来华的法国人对中国的态度从仰视一变而为俯瞰，法国报刊中随之充斥着对中国的负面报道。然而，令人惊讶的是，就在这样恶劣的外部环境下，我们依然可以在法国著名作家......
[摘 要] 西方汉学界近半个世纪的清代历史研究受到三大理论即现代化理论、全球史观和后现代主义的强烈影响，社会学、人类学和政治学等社会科学的概念方法也影响西方汉学家研究清代历史时的选题和解释的路数。西方清史研究先后兴起了五种重要历史编撰范式：现代化理论视野下的晚清史编撰，世界历史与清社会转型研究，中国为中心的清史，清季国家与社会关系研究，后现代式的清史研......
1991年9月14日,美国知名中国学家费正清(John King Fairbank)。教授因心脏病发作溘然长逝。费正清毕生致力于东亚尤其是中国研究,致力于发展美国的中国学,推动世界的中国学建设,留下了丰富的学术遗产。笔者与他有过多次通信往来,对他的史学思想稍有了解,深知在一篇短文中对他的学术成果和学术活动进行全面评价是不可能的,这里只想就费正清对美国中国学发展的贡献谈几点想法。......
内容提要 从清初至清中叶耶稣会会士被驱逐出澳门，是耶稣会士在澳门主动进行汉学研究活动的时期。他们的汉学研究活动主要有撰写著作、书信和研究中医药三个方面。
关键词 耶稣会士 澳门 汉学 清代史
澳门曾经是世界早期汉学活动的中心之一，其汉学活动早在明代中叶葡萄牙人入居澳门后不久就开始了。当时，在澳门活动的汉学家主要是以耶稣会士为主的天主教传教士。......
内容提要 中国哲学研究在美国的发展是中美两国数代学者长期努力的结果，其中著名的东西方哲学家系列会议对此贡献良多。在相当长的一段时期内，东西方哲学家系列会议实际上担当起了类似于“美国中国哲学学会”的角色。可以认为，东西方哲学家会议不但从其一开始就是中国哲学研究在美国的重要推动力量，而且自始至终都是如此。本文从中国哲学研究在美国的发展这一角度回......