前言
此為作者基於回憶之口述報告，除對個別機構和刊物有關年份略作搜索外，所有論述均只憑個人經歷、觀察及判斷，未作任何學術性考究，其詳略不一，掛一漏萬，在所難免，敬請垂察。撰述目的純為口述中國學會議同寅提供參考及索引。
中國學社群之一
年代：50至60年代為主，個別活動伸延至70年代及其後
背景及問題意識：中共建立大陸政權初期，南來反共軍政人士及知識份子聚居於港，其中有不少「重量級」人物；對台灣國府態度在支持與批判之間，認同「中華民國」，有豐富個人經歷，政治參與意識極強。問題意識包括：
a. 研究如何／為什麼「失去」了大陸
b. 研究如何推倒中共政權
c. 研究中共政權的性質和作為，分析大陸發展情況與前景（報導、專題研究、評論）
d. 批判中共政權及馬列主義、毛澤東等
e. 批判國民黨政權及其威權政治
f. 研究中國民主政治的失敗其出路，研究自由、民主、共產主義、三民主義的有關問題。
主要聚群、機構、刊物等：
a. 亞洲出版社（張國興）
b. 自由出版社（許冠三等）
c. 友聯出版社（燕歸來、鄭竹園、林悅恒、胡菊人、趙聰等）及友聯研究所
d. 自聯出版社（司馬璐）
e. 〈民主評論〉（1949-1960；徐復觀、殷海光等）
f. 〈天文臺〉（陳孝威）
g. 〈聯合評論〉（1958-1964；黃宇人、張發奎、左舜生、李璜等）
h. 〈時代批評〉（1938-1985；周鯨文；起於抗戰）
i. 〈天下〉（1959-1964；蔡逢甲）
j. 〈中國評論〉（1962-？；任畢明、胡秋原、鄭學稼、毛以亨等）
k. 〈祖國〉週刊、月刊（1953-1962；1973-；友聯刊物）
l. 〈新聞天地〉（1945-2000；卜少夫、黃震遐等）
m. 〈展望〉（1958-1983；司馬璐）
n. 〈知識份子〉（1968-1972）
其他特色；
a. 有關大陸報導為國際情報界重視
b. 部分軍政要人仍積極進行政治活動，包括所謂「第三勢力」的活動
c. 不少活動有美國資助
d. 與台灣及海外華人知識社群有重要聯繫和交往
e. 包括一些重要的學術著作（崔書琴、張彿泉、張君勱、蔡敬錞等），孕育了不少重要學者（鄭竹園、余英時等）
f. 是中國「自由主義」及「民主主義」思想發展史上重要的一章
g. 友聯研究所和「祖國」月刊進行有系統、有規模的中國大陸研究，水準極高
中國學社群之二
年代：50至70年代為主，個別延續至後期（然價值有別，偏向重要性較小事件和人物及生活掌故）
背景及問題意識：在該時期前國民黨軍政人士居港者極多，他們發表各種形式的個人回憶錄或所見所聞式文章，為珍貴重要的歷史材料。有刊物專為收錄搜羅此類材料而設，也有重要的回憶錄以單行本出版，或發表在其他刊物或報章上。其主要意識包括保存記錄／「真相」、作歷史「交代」、以「史」論政等。
主要刊物：
a. 〈春秋〉（1957-；歷史最長、價值最高）
b. 〈大人〉（1970-1973）
c. 〈千秋〉（只出6期，時期未能考究，價值頗高）
d. 〈掌故〉（1971-1977）
e. 〈大成〉（1973-1995）
中國學社群之三
年代：50至80年代為主，延續至今而環境、意識及內涵均有重要變化。
背景及問題意識：南來學者為主，以新亞書院為基地，主要問題意識在繼承及發揚中國文化，研究中國歷史、文學、藝術等，有強烈的集體性時代使命感，學術成果豐碩，其中最重要者為新儒學的復興與發揚。
主要機構、刊物與聚群：
a. 新亞書院與新亞研究所（1949及1953開始；錢穆、唐君毅、潘重規、牟宗三、陳荊和、程兆熊、牟潤孫、全漢昇（往生）、劉述先等）
b. 〈人生〉雜誌（王道暨上述人士）
中國學社群之四
年代：50至60年代為主，其後有個別發展與傳承
背景及問題意識：南來學者為主，以香港大學為基地，主要意識為對中國文化及歷史作學術研究。與第三社群比較，沒有明顯的集體性時代要求。其中牟宗三與第三社群關係密切，饒宗頤成為當世國學大師。
主要機構、刊物與聚群：
a. 香港大學中文系（林仰山、羅香林、劉百閔、簡又文、牟宗三、饒宗頤等；70年代後續有馬蒙、何丙郁、趙令揚、杜維運、莊申、陳耀南、單周堯、李家樹、廖明活等）
b. 〈東方文化〉學報（出版至今）
中國學社群之五
年代：50-80年代為主。
背景及問題意識：知識份子、報人、學者通過辦雜誌從事有關中國的學術探討與研究、中國大陸研究或觀察、議政等，有為中國找尋出路、傳承文化、社會批判等強烈意識，有相當的學術性。其中〈明報月刊〉持續至今。
主要刊物：
a. 〈大學生活〉（1955-1971；友聯背景）
b. 〈明報月刊〉（1966-；查良鏞、胡菊人）
c. 〈人物與思想〉（1968-1974；許冠三）
d. 〈中華月報〉（1973-80年代；徐東濱）
e. 〈潮流〉（80年代）
f. 〈百姓〉（1981-1993；胡菊人）
中國學社群之六
年代：50至60年代為主
背景及問題意識：冷戰及文革時期，中國大陸呈現封鎖狀態，國際學術界的當代中國研究具學術及政治（包括情報）的雙重性；當時因地緣之利，香港成為蒐集中國大陸動向資料的重要地方，香港大學亦成為國際上研究當代中國最重要交流平台之一，外國及本地學者有經常性的研討活動。初期以港大經濟及政治學系為主要基地，1967年亞洲研究中心成立，扮演統籌帶動角色，並逐漸有戰後在香港成長並曾留學回港的年輕一輩學者參與；1970年香港中文大學成立政治及行政學系，吸納了一批台灣學者，其他學系亦然，逐漸形成了新的聚群，也豐富了當代中國研究的內容。當時兩所大學交流活動頻繁，亞洲研究中心是重要的交流場所，有相當的凝聚性，出版豐富（以英文為主），政治上則採中立態度，強調學術研究精神。
主要機構與聚群：
a. 香港大學經濟及政治學系（Edward Szczepanik, Stuart Kirby, 夏冷漪、薛壽生等）
b. 香港大學亞洲研究中心暨其他學系（Frank King, 饒餘慶、陳坤耀、李鍔、金思愷、梁志強、張五常、黃紹倫、薛鳳旋、John Burns、趙令揚、陳劉潔貞、霍啟昌、陸人龍等）
c. 香港中文大學政治及行政學系暨其他學系（翁松燃、李南雄、廖光生、楊慶堃、金耀基、喬健、逯耀東（往生）、王爾敏、王德昭、許冠三、李弘祺、鄭赤琰、勞思光、楊汝萬、宋恩榮、劉兆佳等）
中國學社群之七
年代：60年代末至今
背景及問題意識：1963年香港中文大學成立，以傳承發揚中國文化為建校宗旨之一，因而於1967年成立中國文化研究所，推動綜合及比較性研究以提高中國文化之研究與教學，其性質近社群四，亦可視為中大新亞與崇基書院的某種傳承，但欠缺了本來的集體性時代使命意識，書院式學術氣味濃厚。90年代後吸納了內地名學者金觀濤等，其研究方向變得較為多元，兼攝當代政治研究。
主要機構、刊物與聚群：
a. 中國文化研究所暨其他學系（陳方正、劉殿爵、陳學霖、蘇芳淑、金觀濤、劉青峰、科大衛、梁元生、蘇基朗等）
b. 〈中國文化研究所學報〉、〈二十一世紀〉等
中國學社群之八
年代：70年代至今
背景與問題意識：70年代初冷戰、中美關係開始轉型，隨後中共改革開放，香港步入回歸，兩岸關係及台灣內部政治生態均逐漸產生質變，引發出與第一及第五社群不同的政論雜誌。但一如過去，該等刊物均兼及當代中國的種種報導、觀察、以及分析與研究，其內容則反映了新時代的問題；人物也不同了，其中不少有「左派」背景。
主要刊物：
a. 〈七十年代〉、〈九十年代〉（李怡）-由中共的統戰刊物漸變為批判中共，80年代亦批判台灣的威權政治。
b. 〈中報月刊〉（1980-1987；傅朝樞）-批判中共，討論兩岸關係及相關問題。
c. 〈爭鳴〉、〈動向〉（1977-及1978-；溫輝等）-70年代末出版時乃改革派工具，以「出口轉內銷」方式為改革「鳴鑼」及「試探」，此角色為一般人所忽略。兩刊其後成為批判中共刊物，走「內幕報導」路線
d. 〈鏡報〉（1977-；徐四民）、〈廣角鏡〉（1972-；李國強）、〈紫荊〉（1990-）、〈中國評論〉（1966-；羅祥喜）-左派為執行時代任務而出版的刊物
e. 〈亞洲週刊〉（1987-；丘立本；明報集團出版）-以大中華為中心，兼及東亞及東南亞，政治上採中立批判態度。
中國學社群之九
年代：60年代至今
背景及問題意識：19世紀西方興起「東方學」（包括北非與西亞），英國在1823年成立了皇家亞洲學會（Royal Asiatic Society），1847-1859即曾有香港分會。1959年該分會復設，成為不少外籍學者（包括殖民地官員、記者、專業人士）學術交流和研究的平台，近年也有華人學者參與；學會的研究題材包括歷史、文化、民俗、社會多方面，尤重香港及華南地區、以及在亞洲的西方社群與東西交往的歷史，學術性濃厚。
主要機構與刊物：
a. Royal Asiatic Society Hong Kong Branch
b. Journal of the Hong Kong Branch of the Royal Asiatic Society
中國學社群之十（代後記）
年代：90年代至今
背景及問題意識：90年代以來，大學中當代中國研究因時代變遷、人事更替、高等教育環境變化等因素而產生蛻變，呈多元、分散之局；除港大、中大之外、香港科技大學、香港理工大學、香港浸會大學、香港城市大學、香港嶺南大學等均有不少學者參與研究，也有新設的機構（如中大亞太研究所等），知名學者包括王紹光、王家英、陳文鴻、劉佩瓊、甘揚、洗玉儀、何炘基等（不重複已見上文者），其中包括有大陸背景的學者。問題意識則以個人興趣為主，並受政府撥款方式所影響，較重個人成果而非社會作用。中國改革開放所引發的各種問題、兩岸關係、香港學、中國與東南亞及南亞關係、全球化、公民社會與社會管治、亞洲民主發展、環保、大眾傳播等均成為其中新的重要探討題目。
（作者单位：香港大學亞洲研究中心）
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