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概念史正在中国成为一门显学或已经是显学。不管对概念史有无概念, 似乎都能说些什么, 至少可以望文生义。国际学界有一个“惯例”:一说到“概念史”, 马上会脱口而出:“德国!”接着会提科塞雷克 (Reinhart Koselleck, 1923-2006) 这位德国概念史的标志性人物。在研究文章中, 论者常会直接采用德语词Begriffsgeschichte (概念史) 。但中国学界的情形似乎不完全一样, 有时给人留下......
摘 要：
文章首先回顾了从古至今史学史上关于时间概念的思考,指出过去、现在、未来三个维度的相互关系一直为人重视。相较于古典时代和中世纪,现代史学思想的决定性因素是认识到过去、现在、未来的区别及其变化。其次,通过分析从启蒙史学到当今全球史的演进,文章指出未来已经成为历史研究的组成要素,回顾历史可以预测多种未来,同时对未来的预期也影响着历史学家如何重建过去。......
摘 要：
欧洲人在明末清初对汉语的最初印象, 是后来人考察汉语的起点, 一些观点甚至延续了几个世纪, 比如:汉语简略生动, 但语焉不详;又如:汉字丰富多彩, 却资源不足。之后, 洪堡从其语言哲学理论出发, 追究“汉语精神”亦即汉语与思辨的关系, 认为汉语不追求语法上的精确概念, 他的价值判断倾向于西方语言的精确性和逻辑性。洪堡之后的一个典型的西方观点是:汉语因为汉字结构......
作者：朱鸿林
出版社：生活·读书·新知三联书店
出版时间：2016年01月
页数: 514
ISBN: 9787108054319
朱鸿林教授，M.A. (1978) and B.A. (1976), Chinese Literature and History, Chu Hai College, Hong Kong.（香港珠海书院中国文史系学士，中国文学研究所硕士）；Ph.D (1984) and M.A (1981), East Asian Studies, Princeton University, U.S.A.（美国普林斯顿......
摘要：台北中研院胡适纪念馆收藏了一份胡适的英文《中国思想史大纲》。从《中国哲学史大纲》到《中国思想史大纲》， 反映了胡适的两种重要转变。第一是“去哲学化”， 胡适中年后疏离“哲学”， 逐渐由“哲学史”转向“思想史”。除了受到傅斯年的某些影响外， 与时代思潮恐怕也有关联。这个转变使他与哲学这一重要的学术领域日渐分道扬镳， 似乎也因此不能在思想、哲学的战场上......
内容提要：西方哲学在20世纪中国的传播和发展，使中国从物质到精神、从经济到政治都发生了翻天覆地的变化。中国哲学从传统的经、史、子学发展成为足以与西方哲学对话的现代学科；中国人从在封建专制社会形成的依附性十足的“东亚病夫”转变成为自主自立并与西方人平起平坐的东方巨人；中国从半封建半殖民地且濒临灭亡的农业国发展成为进入小康水平并向现代化迈进的东方大国。这......
摘要：《明儒学案》是一部“学案”体的学术史专著， 以阳明学说为主系统总结和记述有明一代学术思想发展及其流派， 在中国古代学术发展史上有着十分重要的地位， 近百年来， 《明儒学案》的研究已取得了很大的进展。近年来， 香港理工大学中国文华学系的朱鸿林教授用史源学的方法， 致力于“重建文本”， 主持“重建明代儒学研究之文本基础——《明儒学案》新点校本研纂”， 推......
内容提要：牟宗三的易学研究为的是从易学中发见与解析中国哲学、中国思想，旨在抉发中国的玄学与道德哲学，而不是作一种历史的研究。他从哲学上为《易易》的解释提供了一个逻辑符号论的模型，为中国古典思想的现代诠释作出了首开先河的有益尝试；他对易学的“实在论的价值论”或“超越的内在”的价值论的诠释，与康德、维特根斯坦关于道德世界的“超越的外在论”不同；他对易之......
如果说对西方文化影响最深的经典是《圣经》, 那么, 影响中国、日本、韩国、越南等东亚地区最深者, 恐非《论语》一书莫属。
无论是作为五经之一还是四书之一 (当然也是十三经之一) , 《论语》这部反映孔子思想的最早结集, 毫无疑问构成了儒家思想的最为重要的经典。古人所谓“半部《论语》治天下”之说, 如果不单纯从政治艺术的角度来理解, 其实是指:《论语》中蕴藏着丰......
内容提要：哲学作为一门学问，以概念作为“细胞”，来进行内容的形式表达。然而，概念作为哲学的“细胞”，与生物学的“细胞”一样，亦是变化的，而变化常表现为“进化”和“变异”两种情形。所谓“进化”，指针对新哲学问题基于“内在线索”而对原有概念内涵的合理发展；所谓“变异”，指针对新哲学问题基于“外在线索”而对原有概念内涵的曲解或“异化”。之所以会出现概念变......