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引 言
在高句丽发展史上，不断有外来族群人口进入其统治之下，这些外来族群人口也成为高句丽不断发展壮大的重要资源，日本学者李成市即指出，在社会组织结构中吸纳夫余系流民、中国内地的流亡者以及乐浪、带方汉人，是4—5世纪高句丽王权得以迅速伸张与国家形成的重要基础。[1]然而，关于这些外来族群人口如何融入高句丽族群，特别是族群身份在融入过程中发挥了怎样的作用......
长期以来，学界一般认为周航记是古代希腊罗马海员海上航行的指南。早在一个多世纪之前，诺登斯基奥尔德强调：“(古希腊罗马)存留下一批被称为周航记或海岸记略的作品，至少其中一部分被海员用作航海指南。无论从内容还是形式上看，它们都可与中世纪成文的航海图鉴相提并论。”[1]泰勒毫不讳言地将周航记视为由商船或战舰的船长或水手编撰、为海员提供航海必要信息的“航行指南”......
在几千年的历史过程中，中华民族形成了一个“自在的民族实体”，在近百年来与西方列强的对抗中，中华民族成为一个“自觉的民族实体”。[1]中华民族在近代从“自在”到“自觉”的转变，离不开知识分子的学术努力与推动。正如钱穆所言，民国以来中国的学术思想，其出发点和归宿都在于“救国保种”。[2]在国家和民族危亡的时代困境中，知识分子积极构建“中华民族”话语和理论、推......
辽朝皇帝在其统治域内常态性的四时游猎是辽朝政治生活中的一项重要活动，傅乐焕指出：“此乃契丹民族生活之本色，有辽一代之大法，其君臣之日常活动在此，其国政之中心机构在此。”[1]陈晓伟则定性为“四时捺钵是辽朝国家政治生活中的头等大事”。[2]故此，治辽史者对辽帝捺钵之研究向来倍加重视。早在20世纪初叶，日本学者津田左右吉、池内宏和美国学者魏特夫等便有详论。[3]2......
北京地处亚欧大陆的东南方位，从春秋燕国都城开始，到辽南京、金中都，至元大都，达致明清首都，北京可以说是千年古都，历史文化积淀极为深厚。[1]
明永乐十八年(1420)十一月，鼎建北京宫殿落成，永乐皇帝诏告天下，“仿古制，狥舆情，立两京”，[2]于永乐十九年(1421)正月御新殿接受朝贺，北京各衙门取消“行在”二字，同时应天各衙门皆加“南京”二字，北京提升为京师，而南......
公元10—13世纪之间，辽、宋、夏、金等几个政权先后出现。这些政权在较长的时间中呈现相互并存、竞争、合作乃至交战的关系，交织互动十分频繁。也因此，邓广铭先生在上世纪80年代提出“大宋史”理念，指出宋史研究者应该关注辽、宋、夏、金各王朝之间的联系与影响，而不是局限于赵宋。比较各王朝的政治、经济、文化制度和发展状况，探查这些制度之间的联系、渊源、差异，成......
郑樵《通志二十略》对前人著史方法及时代学术风气多有批评，甚至有十分激烈刻薄的言辞。钱大昕即以其为反例，嘱后学平心静气，勿以古人为仇敌。这种看法从学术立场上讲固然不错，然而换一个角度，郑樵的负气之论，所负者究竟何“气”，又是从怎样的环境际遇中衍生出来？笔者以为，深入解读郑樵的学术批判与精神关怀，不仅有助于更好地理解这个人物，同时也是一个值得探讨的思想......
张载（1020—1077），字子厚，北宋哲学家、教育家。祖籍大梁（今河南开封），徙家凤翔郿县（今陕西宝鸡眉县）横渠镇，世称横渠先生。与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，有《正蒙》、《横渠易说》等著述传世。因长期讲学关中，故其学派称为“关学”。广为人知的“横渠四句”就是他的名言。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”经过一代代人的传......
出版社: 重庆出版社
出版年: 2021-10
ISBN: 9787229158897
10—13世纪，在中国境内交织并存着辽、宋、夏、金、回鹘、吐蕃、大理等多个民族政权，这个时期因此也被视为中国历史上的“第二个南北朝”。知名辽宋金史专家王曾瑜以高远的历史格局勾勒出辽、宋、夏、金四个并存继逝王朝的政治、经济、社会、军事、文化以及相互间冲突交融的概况。《简说辽宋夏金》中亦不乏对历史......
刘子健（1919-1994）是20世纪驰名国际的宋史学家，他在宋史研究上的慧眼卓识，在宋史领域毕生推进国际交流上，为他赢得了不凡的声誉。他的代表作《中国转向内在》《欧阳修的治学与从政》《两宋史研究汇编》在海峡两岸颇受推重，另一英文名作《宋代中国的改革：王安石及其新政》最近也将推出中译本。读其书而不知其人，则不能透彻体悟其书；论其人而不知其事，则不能真正理解......