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鱼的传说 1980年2月，泸沽湖北岸 泸沽湖太静了，所以它总选择蓝色。有云飘过水面，也只折射发蓝的白光。偶有独木舟驶进湖心，一络擦痕更显出蓝的透明。这时便忍不住想，我是不是太奢侈了，竟一人独享这样的宁静? 湖边的树影里，泊着一列摩梭独木舟。发亮的原木船帮和舟中的积水，也涂抹几笔带绿的蓝色反光。舟上有人，像在倾听什么，整个身子都俯向湖面。 ......
内容提要：本文从羌族宗教的多神性与民间文学的寡神现象所呈现的话语功能的不平衡现象出发，以《羌戈大战》个案为例，探讨了羌族民间文学宗教权力话语与文学权力话语的特殊对应关系；并从宗教权力与文学权力话语的共建、宗教权力话语的维系、宗教权力话语的拓展以及强制力等方面对羌族民间文学中的宗教权力话语机制进行分析。本文认为从民间文学角度来看，羌族文学宗教神权......
【小序】 5月18—20日，中国民间文化保护工程国家中心在京举办了“国家极非物质文化遗产代表作申报培训班”和《中国民族民间文化保护工程普查工作手册》首发式，在会上传达学习了《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发[2005]18号文件）和《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》，讨论了即将在全国开展的民间文化普查工作有关的若干问题。......
内容提要： 自1825年法国著名的法兰西学院近东语言学家卓别尔•阿麦德（Jaubert•A,1779～1847）在《亚洲杂志》上首次发表《福乐智慧》长诗的回鹘文片段之后，在世界东方学界引起了对《福乐智慧》的研究热潮。在近两个世纪的时间里，西方学者从《福乐智慧》的版本研究到进一步对作品具体内容的分析，及对语言特点、语音结构、长诗的韵律及表现手法、文学传统、......
上世纪90年代末，经一位朋友介绍，我认识了狄力木拉提。从相识到相互了解，已晃过了10年。 他生在伊宁，长在哈密，在哈密的一所铁路小学为汉族学生当教师。他从小在汉族学校读书，十分熟悉汉语，又喜欢文学，利用业余时间用汉语创作了许多诗歌。维族小伙子在汉族学校当教师，又能用汉文写诗，这在新疆是很稀罕的事情。当时他在新疆广电师大进修汉语言......
白庚胜是中央民族大学原中文系76级毕业生，这位出生于云南丽江一个纳西族农民家庭的学子，怀着崇高的理想与使命感，一心向学，不断超越自我、不断攀登学术高峰、向人民、向母校、也向生养他的民族提交了一份又一份满意的答卷，从一个工农兵学员完成了从硕士到双博士、博士后的跨越，先后担任中国社会科学院少数民族文学研究所助研、副研、研究员、研究室副主任、研究所副所......
· 这里的文章代表了西方神话学研究中那些最有影响力的思考 西方神话学读本 编者：[美] 阿兰•邓迪斯 书号：ISBN-7-5633-6050-6/B•230 分管：学术馆 书系： 民间文化新经典译丛 责任编辑：吴晓斌 装帧：平装 开本：16 印张：27 页数：340 出版时间：2006-6-1 定价：35.00 出版社：广西师范大学出版社 ......
Ａ前些年间 ,我在应国内和日本的两家学术刊物之约所撰写并发表的有关中国当代少数民族诗人整体创作态势的论文中 ,曾理所当然地介绍或提及过好几位活跃于新时期的中国大陆诗坛的回族诗人 ,尤其是具有探索精神的年轻一代的先锋诗人。比如宁夏就有杨云才和马钰二位 ,鉴于他们的探索性作品过去在报刊上亮相的频率相对较高 ,其诗名也是我 10余年来就已熟悉的且便于把握的一类 ,自然不......
新华网乌鲁木齐10月25日电(记者 阿依努尔)一度面临失传的世界“非遗”《玛纳斯》，随着英文、德文、日文等多语种译本面向全世界出版，吸引越来越多国际学者投身史诗研究，以挖掘人类非物质文化“金矿”。
25日，在乌鲁木齐召开的“《玛纳斯》与柯尔克孜族民俗文化国际学术研讨会”上，来自中国、德国、土耳其、俄罗斯、日本、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦的46位专家学者，......
中国社会科学论坛（2015•文学）论坛现场 本网记者 王静/摄
中国社会科学网讯（记者王静）2015年10月10日，由中国社会科学院主办，中国社会科学院民族文学研究所和芬兰文学学会民俗档案馆共同承办的“中国社会科学论坛（2015•文学）——数字化的口头传统：策略、实践与合作”在北京隆重开幕。
本届国际论坛邀请了来自芬兰、美国、德国、日本、蒙古、中国六个国家......