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内容摘要：
在苗瑶语的六种塞擦音中，齿／龈塞擦音为古苗瑶语原生音位，其他五种塞擦音都是后起的。后起塞擦音主要有三个来源：（1）复辅音声母耦化所形成的腭前塞擦音、边塞擦音与卷舌塞擦音；（2）齿／龈擦音、塞擦音演变所产生的齿沿塞擦音；（3）声母简化合并过程中所产生的龈后塞擦音。
关键词：苗瑶语;塞擦音;语音演变......
内容摘要：
文章从历史地名学和语言学的角度，试图结合古汉语、白语和彝语等语言的对勘，对《元混一方舆胜览》、《元史·地理志》以及景泰《云南通志》所载的"蛮夷语"地名的通名和专名分别进行史源和语源考辨。认为，元明地理资料中所见的"蛮夷语"地名应当是与当时的官方标准地名相对应的当地"蛮"、"夷"语言中的地名词汇系统的记录，这些地名多能在现代彝语中找到对应的词......
内容摘要：
少数民族濒危语言有声档案建设的紧迫性所在是为抢救蕴含在声音语料中的独特民族文化资源,其以话语为中心的立档原则不仅是对文献档案功能的延伸与补充,还能起到动态监测少数民族语言生态、延长濒危语言活跃周期,使其继续服务现代社会的重要作用。对此本文基于少数民族濒危语言有声档案建设的可行性分析,从语料采集、语档信息处理、对外服务规划三个方向探讨了少......
内容摘要：
文章考察了维吾尔族大学生对本民族文化和汉文化认同的现状，并从学校教育、家庭教育等方面探讨了影响文化认同的深层因素，提出了今后培育维吾尔族大学生文化认同的设想。
关键词：新疆南疆;维吾尔族大学生;文化认同;语言态度;社会情感归属;
作者：黄志蓉(著)(......
内容摘要：
在近代中亚草原发生剧烈社会变革时期，哈萨克人在沙俄与清朝之间选择了后者。对哈萨克人具有强大吸引力的新疆北部地区，既有辽阔茂盛的草原，又有清朝统一后安定宽松的政治环境。而后发的中国近代社会转型在新疆地区的表现独具特点：一方面是境内外多种势力的激烈争夺，另一方面是中央和地方政府被迫强化对所属土地和臣民的管理。在此环境下的新疆哈萨克人，面......
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在民国时期新兴的回族报刊中，回族婚姻问题是当时回族知识阶层热烈讨论的焦点问题之一。回族知识分子就回族社会中存在的早婚、奢侈婚姻和不遵从伊斯兰教义的诸多婚姻陋俗展开批判，并有针对性地提出了许多卓有成效的改革措施，即适龄结婚、简朴婚礼和向伊斯兰教义回归。这些讨论和重建措施实质上折射了民国时期回族婚姻中“变”与“不变”的特征：产生一定变化......
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通过“语义场—词族—词”三级词义比较，土家语“男”语义场内“男性”词族各词：a21pa55“父亲”、？a21ko21“男子”，与汉语、缅彝语、藏—缅语语音对应规则，即同源.从亲缘关系来看，土家语“男”与缅彝语最接近.其语义演变类型与汉语、藏语等藏—缅语言一致.
关键词：土家语;核心词;＂男＂;
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内容摘要：
宗教在民族形成与发展过程中发挥着重要作用，民族宗教之间存在融入型、多元型、扩散型、疏离型等四种关系类型。没有宗教和谐，就没有民族团结；没有民族团结，就没有社会稳定。宗教主要从精神性指导、神圣性监督、制度性支持、伦理性约束等方面对民族团结进行合理化论证。应坚持＂和而不同、异而兼美、互利共赢、各擅胜场＂的新型理念，使不同宗教和谐共处，进......
内容摘要：
藏族生态习惯法文化以宗教文化为其精神基础，内容上涵盖了自然崇拜、自然禁忌、资源管理利用、资源纠纷的解决等方面。当代拉卜楞藏族牧区，生态习惯法与国家法的运作现状表现为契合与冲突并存。在坚持国家法制统一，立足多元规则并存的现实背景下，生态习惯法与国家法之间在契合中协作互动，通过沟通机制在良性冲突中寻求认知与调适，并通过预警机制预防可能发......
内容摘要：
在甘肃、青海一带的河湟民族地区,不同系属、不同语族的语言长期密切接触,形成一系列显著的区域特征。本文分析了甘青地区接触方言和与之相关的少数民族语言的"格"标记,认为"格"标记形式既反映了少数民族逐渐放弃母语接受汉语时的底层残留,也与阿尔泰诸语言的长期影响密切相关。
关键词：蒙古语;裕固语;阿尔泰诸......