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以我们过去的成见,总把世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教,归属于古代奴隶制和封建制时代的宗教,认为均系一神教神本主义思想,故被列为唯心主义思想范畴。...
蒂利希(Paul Tillich)是二十世纪神学家中将视觉艺术引入神学议题的第一人,他的许多哲学/神学基本范畴的形成均源自视觉艺术所提供的启发。...
本文共分四部分。第一部分论述了天台宗圆融哲学的基本内容,认为它在认识论方面是宗教神秘主义。第二部分探讨了这种哲学产生的社会背景,...
我今天要讲的这个话题,力图把康德的宗教哲学,那些在我们中国人看起来很奇怪、难以理解的部分,跟我们中国人的文化心理结构作一番比较,我想从这个角度来讲,可以把康德这样比较晦涩的话题跟我们拉得更近一些。...
在2001年第1期《现代哲学》上,我发表了《儒家伦理成为普世伦理的可能性因素》一文。2002年3月,我在美国哈佛大学以同样的题目作了一次讲演,...
马克思、恩格斯对宗教的批判,与历史唯物主义的创立同步,两者相辅相成,密不可分。科学无神论是历史唯物主义宗教观的哲学基础,与共产主义事业紧密相连。...
2018年4月18日,由中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室举办的“思辨东方”系列讲座之六“当前中国宗教学现状与发展态势”在哲学研究所举行,主讲人为李建欣教授,主持人为东方哲学研究室成建华研究员,讲座进行了两个多小时,十多位学者参加了讲座,现场互动、讨论热烈。
李建欣教授为中国社会科学院世界宗教研究所编审,中国社会科学院研究生院教授、博士生导师,现任《世......
http://iwr.cssn.cn/xw/201804/t20180423_4209360.shtml 2018年04月23日11时19分00秒
第2期 目录 宗教学原理 多元视域下的宗教观念评析——郭长刚、张凤梅1 美南浸信会与广州东山——一个历史宗教地理学的典型范例——叶农10 论社会转型与当代大学生的宗教皈依——王康22 佛教研究 佛教生态德性论研究——陈红兵33 永明延寿的因明现量论解析——张爱林42 鲍威尔写本《孔雀王咒经》与龟兹密教——杜斗城、任曜新51 张浚与佛学——金生杨58 道教研究 明代武当山志著......
目录 宗教理论研究 宗教共同体的多维度——安伦1 Philosophia:哲学抑或神学?——阮炜11 侯外庐的中国宗教思想史研究——方光华袁志伟22 佛教研究 略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变——方广锠32 汉地佛教的论义 ——以敦煌遗书为中心——侯冲42 试论清末民初(1895-1916)的佛教寺产所有权问题——许效正51 萨迦派“轮回涅槃无二”思想研究 ——丁小平 傅映兰59 道教与民间信仰......
道教是中华民族固有的传统宗教,源远流长,它是在1800多年以前的中国神州大地诞生,并由中华传统文化的乳汁养育而成,和中国传统文化的许多领域都有血肉相连的密切关系,...
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