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成功,是中共自己的成功;失败,也是中共领导人路线方针自身的错误,全都与共产国际无关。中苏关系破裂前后,尽管周恩来代表中共中央曾系统地介绍过共产国际与中共的历史关系问题(党内其他领导人如陈云等也说过共产国际对中共成立和指导中国革命起过一定的作用),但也仅限于高层内部,以后对这方面的情况更是讳莫如深,即使是在“文化大革命”那样混乱的年代里,大量......
quo;新教伦理”这一侧面来揭示西方资本主义诞生的奥秘。韦伯的基本立论是,西方近代资本主义经济生活的精神同新教的惩忿禁欲、天职(职业)、勤奋、忠诚等伦理之间存在着相应关系,而其他文明如中国(见韦伯的《儒教与道教》,江苏人民出版社,1993年)、印度(见韦伯的《印度的宗教:印度教与佛教》,2006年,广西师范大学出版社)等,由于缺少这种伦理而没有产生出资本主义精......
和列宁的著作,但是他们放弃了人剥削人这个推论,发展生产力和改善大多数人的生活成了改革效率的主要标准。Э.皮沃瓦罗娃说,“中共十六大正式宣布可以接受企业家入党,因为企业家与其他劳动者一起,是中国特色社会主义的建设者”(61页)。今天这已经是寻常现象,100多位亿万富翁中已经有五分之一成为全国人大代表。

  对社会主义的理解。在中国,个体的和资本主义的......
接投资集中在不同的部门。然而,同样重要的是对市场准入具体条款的规制能力,特别是在中国饱受“专利依赖”之苦的高科技部门。原则上,“专利依赖”使中国的发展,像其他半边缘国家一样,易受跨国公司垄断力量和优势地位的伤害,对其在全球资本主义范围内的发展道路具有负面影响。然而,对外国直接投资条件的管控,使国家官员,包括合资企业,培育了与战略上受......
句地记下):“包括对村民进行调查问卷在内的任何形式的研究活动都是被允许的。”有10个村是对考察开放的,但住宿只能限制在县城和冯家村。他还补充道,如果需要的话,县档案馆或其他单位的档案资料都是对研究人员开放的。
  然而,县政府为研究人员的行动(以及任何没有陪同的活动)制定了严格的限制。李恒举的工作就是对这些限制进行解释,他总是强调人身安全的问题,强调......
事、视野、立场和对未来的展望,它们之间的矛盾性和差异性也许比某一个故事、某一组数据更清晰地说明了中国问题的丰富性和复杂性。
  也曾有许多人类学者、新闻记者带着极大的热情去追踪其他社会的“内部视野”和异国故事。中国有着漫长的历史传统,又经历了最为深刻的现代革命,无论在文化方面,还是在政治和经济方面,中国与欧洲社会都存在着巨大的差异。但这本书在呈......
满足,在感觉上也很不喜欢。倒也不是说对汉学的本质已经看得很明白,而是对由汉文所笼罩的这种气氛,由汉学所散发出来的儒教的冬烘气,怎么也无法适应。作为日本人来说,研究支那应该还有其他途径。……于是我们在昭和九年(1934年)组建了中国文学研究会,对支那的现代文学、支那的支那学者的业绩,展开了调查。”⑤

  中国文学研究会的“会则”将这一......
遍照金刚“留学”回国后,将他带回日本的流行于中国的诸多诗论著作重新编辑成《文镜秘府论》,这是最早对中国诗论进行关注的、由日本人编辑的诗论著作。但它对日本人的作用仍与其他中国书籍一样,只是起到了汉诗知识的传播,而无助于日本诗论的建构。

  完成于14世纪初虎关师炼的《济北诗话》是由日本人写作的首部诗话。师炼生活的年代相当于中国南宋末祥兴元年至元朝......
说,此书提供了有关邓小平领导艺术以及上世纪70年代中国内部权力斗争的大量新材料。但他也指出,书中有些章节读来就像“对邓的品格毫无批判的赞歌”,令上述成就略微减色。
  其他批评家则更为严厉,他们说,书中有些段落仿佛出自中共总部。
  傅高义说,他想通过这本书将邓小平的一生置于历史背景之下审视,展现邓作为执迷于社会和政治稳定以及经济进步的幸存者形象......
quo;国家文化软实力”建设提升到战略的高度。

  第二,中美对“软实力普世价值”的认知差异。在约瑟夫·耐看来,“软实力”是具有普世价值的,但是又和其他美国学者所推崇的普世价值不同。美国学者普遍推出的的普世价值公式是:“私有产权+竞选民主+自由贸易+多元文化+开放社会=国强民富。”②而约瑟夫·耐所推行的普世价值观集......
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