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人们习惯地把世界文化简单地分为东、西两大板块, 并形成一种刚性的研究模式, 譬如东方哲学与西方哲学, 东方文学与西方文学, 东、西方宗教、文化等等。讲中国史的往往脱离整个世界大背景, 讲世界史的只是捎带提到中国。其实, “东方”与“西方”的概念只具有相对意义, 方位的确定很大程度是欧洲人的视角, 或者是站在亚洲的本位上去看欧美, 而不是一个绝对可靠的分类体系。分别研......
基督教是世界三大宗教之一。公元7世纪传入中国，大规模传入是在1840年鸦片战争后。基督教包括天主教、新教、与东正教三大教派，在我国主要是天主教和新教传播广泛一些。基督教各教派有同有异，在某些方面差别还很大。以往的基督教研究中，新教显然更受重视，对天主教的研究颇为薄弱，甚至学术综述也极少见到。本文拟对建国后天主教的研究状况稍作梳理，失当之处，望方家......
美国著名物理学家、哲学家F•卡普拉在20世纪70年代出版的《物理学之道》...
美国著名物理学家、哲学家F·卡普拉在20世纪70年代出版的《物理学之道》一书中曾指...
中共十七届六中全会审议通过《中共中央关于深化文化体制改革...
对我来说，今天在哲学和宗教领域的比较研究，应该放在所有文化传统和政治团体向外延伸并与多元他者相逢的脉络下展开，这是一种跨越界域或解域化的现象，是当今世界全球化进程的特点。本人曾在别的地方把“全球化”定义为“一个跨越界域或解域化(deterritorialization)的历史进程，在此过程中，人的欲望、内在关联性与可普性在整个地球上实现出来，并在现今与不久的将来体现为全......
中韩两国是一衣带水的友好国家，佛教是两国文化交流的黄金纽带。从西晋起两国的佛教就开始有了交往，到了隋唐达到了鼎盛，当时来唐学习和巡礼的新罗僧达117人，此事已经在笔者所撰写的《隋唐时期中国与朝鲜半岛佛教的交流——新罗来华佛教僧侣考》一文中揭载。[1]宋代以后，中韩两国的佛教文化交流一直没有停止，义湘与义天都是两国佛教文化交流史上的重要人物，宋朝廷还派人......
2016年3月2日，欧洲中国传统文化联合会在布鲁塞尔举行成立典礼，庆祝这一旨在弘扬中国优秀传统文化的民间文化交流团体正式落户欧洲。
欧洲中国传统文化联合会，“European Federation of Traditional Chinese Culture ”(简称EFTCC)是旅比华侨钟植先生和一些爱好中国传统文化活动的中欧人士于去年9月在安特卫普自愿发起、并依法登记成立的民间文化交流团体。成立半年......
2015年5月7日上午，第四届世界佛教论坛筹备工作对接会议在北京召开。国家宗教局副局长、中华宗教文化交流协会副会长兼秘书长蒋坚永出席会议并讲话。中国佛教协会副会长宗性法师、中国佛教协会秘书长刘威，国家宗教事务局办公室陈红星主任、外事司肖虹司长、一司裴飚巡视员及江苏组委会有关部门负责人出席了对接会。
蒋坚永对第四届世界佛教论坛前期筹备工作给予了充分肯定。......
2月27日，由泰国朱拉隆功佛教大学佛学院主办，中国重庆华严寺和有关佛学研究单位协办的第二届中泰佛教研讨会在曼谷中国文化中心隆重举行。泰国副僧王、朱拉隆功佛教大学校长帕蓬班迪大和尚主持了开幕仪式，中国重庆佛学院院长、重庆华严寺住持道坚法师、中国驻泰国大使馆文化参赞秦裕森、曼谷中国文化中心主任蓝素红以及中泰佛教界知名专家学者、泰国朱拉隆功佛教大学僧侣学者约......