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《民俗研究》2011年第04期中英文目录 百期纪念 《民俗研究》百期感言/乌丙安/05 良师益友启迪学术之路/刘德龙/08 忆往昔峥嵘岁月稠/李万鹏/13 漫忆当年创刊时/叶涛/16 学术前沿 中国民俗学的当下危机与发展机遇（代主持人语）/张士闪/32 民俗文化的内价值与外价值/刘铁梁/36 民俗学的人文学学科特征/赵世瑜/40 处于人文与社科之间的人类学和民俗学/王建民/45 中国民俗学研究梳理......
《中国穆斯林》2016年第6期中英文目录
善心善行 携手并进----五大宗教参与三都县精准扶贫倡议书//（4）
Joint Efforts in Benefcence: Proposal for the Five Religions to Participate in the Tarfeted Poverty Alleviation in Sandu County
本刊特辑
担负历史使命 开创美好未来//本刊评论员（5）
Shoulder the Historic Mission to Open a Bright Future
中国伊斯兰教第......
《民俗研究》2012年第06期中英文目录 民俗学史 俄罗斯汉学家李福清教授访谈录//（俄）李福清，叶涛//05 关系研究的典范：论李福清的民间故事研究 ——从《东干民间故事传说集》谈起//李丽丹//13 “生活世界”再认识//邵卉芳//21 黄遵宪的日本民俗研究//杨华，胡楠//30 民间文学 荒谬与合理：民间叙事的文本、语境与叙事逻辑//丁晓辉//36 白族螺女故事类型及文化内涵研究 ——以......
“从文学到理论--星云大师人间佛教思想学术研讨会”在武汉大学举行（陈厚/摄）
11月18日-19日，“从文学到理论——星云大师人间佛教思想学术研讨会”在武汉大学珞珈山庄举行。
武汉大学中国宗教文学与宗教文献研究中心主任吴光正作报告（明海英/摄）
教育部长江学者、武汉大学文学院教授陈文新、武汉大学文学院副院长萧红、南开大学文学院教授张培锋、浙江师范大学人......
“宝卷是俗文学系统中的一环”，中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所马西沙研究员于10月18-19日在扬州举行的“中国宝卷国际研讨会暨中国俗文学学会2014年会”上向记者介绍，中国宝卷是在民间宗教信仰活动中，按照一定仪轨演唱的一种说唱文本，演唱宝卷称作“宣卷”、“念卷”或“讲经”。自20世纪二三十年代以来，宝卷研究逐渐成为宗教学、历史学、社会学、民俗学和文学......
与武汉大学文学院教授吴光正接触，能够感受到他周身散发出的素朴、超然的气质，这或许是因为长期从事宗教文学研究熏陶而成。“兴趣之所在，安身立命之所在。要以方外之心，做方内之事。”吴光正说，长时间做宗教文学研究，自己的心态也慢慢有了改变。 研究必须重视选题 吴光正喜欢读书，而且在常人眼中往往看起来似乎“不务正业”。他本科读中文系，却花了多半时间研究中国哲学......
佛教与科学是对立统一的关系。佛教既不是科学之母，也不是科学之敌，而是科学之友。有人说佛教是科学之母，这个似乎有些不好理解；...
[内容提要]新时期中国民俗学是在改革开放形势下发展起来的，与国际民俗学的发展趋势相一致。新时期中国民俗学在学科建设的各个方面都取得令人瞩目的成绩，同时也存在着明显不足。展望未来，中国民俗学充满了机遇和挑战。...
2009年10月29日上午，长安佛教学术研讨会五大分论坛在陕西省西安市陕西宾馆同时举行，来全国各地的法师与海内外学术界、文化界及其他领域的300多位专家学者就长安佛教的理论繁荣与创新、长安佛教的历史演进与传播、长安佛教的多边交往和融合、长安佛教的历史地位与价值四个分...
巴·孟和（1954-）男、蒙古族，曾用名孟和敖其尔。内蒙古师范大学三级教授、博士，研究方向：蒙古族宗教、民俗和文学，学科带头人，博士生导师。巴·孟和教授于1972年参加工作，1973-1975年间在原内蒙古蒙文专科学校（今呼和浩特民族学院）读师范专业（大专）。1975-1978年间...