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题 目：抗日战争时期云南呈贡县的“魁阁”与“文庙”：社会学中国化进程中的两大学派作 者：杨海挺 石敏来 源：《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2014年第6期摘 要：社会学中国化一直是社会学学术史研究中的重要问题。20世纪30年代孙本文率先提出社会学中国化，并进行了长时间的探索。到抗日战争时期，在云南呈贡县城的魁星阁内有吴文藻、费孝通主持的云......
题 目：论曼彻斯特学派对人类学的理论贡献作 者：张晓辉 王秋俊来 源：《思想战线》2012年第6期摘 要：以格拉克曼为代表的曼彻斯特学派是新功能主义的生力军，该学派的理论和方法在人类学学术史中具有重要地位。曼彻斯特学派除了对平衡与社会变迁、冲突与仪式、流言蜚语等人类学一般理论具有重要贡献外，其从法的定义、法律的理性、部落社会的法理学、离婚研究......
“三圈说”既是批判性的概念，又是建设性的概念。 （一）作为批判性的概念“，三圈说”指向社会科学的西方中心论。西方中心论在西方社会科学中持续起着作用，即使是在非西方社会科学中亦是如此。它的具体表现方式是，将世界划分为三个圈：以希腊—罗马—近代西方为“核心圈”，以两河流域—埃及—印度—中国为“中间圈”，再以“原始社会”为“外圈”。在这一“三个世界”图......
题 目：文学人类学的理论与方法——当代中国文学思想的人类学转向视角作 者：叶舒宪来 源：《河北学刊》2011年第3期摘 要：从学术史来看，多元文化视角虽然直接源于20 世纪迅速兴起的一个学科——文化人类学，但其推广应用的领域几乎遍及人文社会科学的所有门类。当代中国文学理念和文学思想从一元论到多元论的重要变化，可用“人类学转向”来概括。本文审视文......
内容提要：帕森斯是西方社会学理论的杰出代表，其结构功能理论和社会系统理论于20世纪40年代至60年代在美国社会学界独占鳌头。但在国内宗教社会学理论介绍中，对帕森斯的宗教理论讨论并不是很多，本文愿作此尝试。关键词：帕森斯宗教社会学社会系统 一、帕森斯宗教社会学的理论渊源帕森斯（Talcott Parsons,1902-1979）是西方社会学理论的杰出代表，20世纪40年代至60年代其结......
摘 要：社会学、人类学和民俗学虽有各自的学科理论传统和特有方法，但它们之间的交叉和交融趋势已越来越明显和突出。在新的时期，要推进学科的进一步发展，三者都面临着理论自觉的重任。实现理论自觉，要求这三门学科都要对当今世界性的“人类困境”和本土性的“六大挑战”进行理论探索，同时也需要各学科“开风气、育人才”，以促进学科的主体性地位，形成中国特色的社会学......
费老一生的学术其实更多是围绕文化主体性而展开的，他所期望的是中华民族文化的自我更新与发展，是中华民族成为其自身发展的历史的主人，中国知识分子则承担引领社会与文化走向“文化自觉”、“文化自决”的历史责任。 今年11月2日，是费孝通先生的百年诞辰。费老的一生，与他所时刻关注的国家的命运紧紧联系在一起。他出生于清代末年，成长于民国时期，早......
在社会科学方法论上，一直存在“价值判断”与“事实陈述”的争论。坚持必须“事实陈述”的，强调“价值中立”，不能夹杂个人偏好，说话要有根据，做判断要有资料支持，要从事实出发。
对公共事物做出理性判断，本身也是一个公共参与行为。
社会学家李培林今年有一本很是特别的新书——《生活和文本中的社会学》，书中收入的部分文章，是作者于上世纪八九十年代读......
内容提要：如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业，那么，学者们学术生活中惯行的学术行为也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书写，我们可以发现：学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别，在学术界，一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命，有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊......
题 目：抗日战争时期云南呈贡县的“魁阁”与“文庙”：社会学中国化进程中的两大学派作 者：杨海挺 石敏来 源：《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2014年第6期摘 要：社会学中国化一直是社会学学术史研究中的重要问题。20世纪30年代孙本文率先提出社会学中国化，并进行了长时间的探索。到抗日战争时期，在云南呈贡县城的魁星阁内有吴文藻、费孝通主持的云......