民族学与人类学研究所 为您搜到的结果
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按当今的学科分类，文学和史学，共同构成了人文科学的主体，而哲学则是超乎一切学科之上的通学。然回顾其发展历程不难发现，三者既存在差别、各有侧重，又联系紧密，不可分割；且三者皆是产自中国本土之学问，有着深厚的历史渊源。笔者不揣冒昧，试将其各自源流及相互关系予以爬梳，以就正于方家。
一
考“文......
杨华. 回族哲学思想初探. 宁夏大学学报, 1998(4)...
（一）
这篇《讲话》共计1万五千余字，全面论述了当前形势下发展哲学社会科学的重要性和紧迫性，总结了当前我国哲学社会科学的现状和存在的问题，对哲学社会科学下一步发展提出了要求，提供了思路， 指明了未来发展方向。《讲话》体现了以习总书记为核心的党中央对哲学社会科学的高度重视，表达了党和国家对哲学社会科学工作者的深切关怀，殷殷期待，是指引我国哲学社会科学......
内容摘要：
敦煌哲学的提出,究竟是依据于敦煌现有的地域实在及哲学史实,还是仅仅是以敦煌的象征意义而创立的一个哲学学派,这是敦煌哲学所以成立的前提性问题。敦煌哲学缺乏实在性的哲学研究对象,因此本质上是以实相精神性为核心的创造性的哲学。以敦煌已有的一部分文化为基础,以敦煌所代表的人类追求宇宙人生根本大道的精神活动为象征,建构解决当代人类精神困境的哲学体系......
内容摘要：
把马克思的哲学开创理解为对人类学哲学的开创,其主要理由是:马克思哲学是西方哲学的人类学转向的高端部分;马克思拒斥了一切哲学,改造了费尔巴哈的人本学哲学,构建了关于人和人类世界的新哲学;马克思创立了从人类学视野中把握人和人类世界的人类学立场和方法论;马克思开创了从人的感性活动理解世界的人本世界观;马克思构建了人类学哲学的一系列原则。所有这些表......
2016年5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话。首先，习近平总书记充分肯定了哲学社会科学的作用与地位，指出“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞......
李毅夫. 拉吉舍夫的哲学观点. 中国人民大学出版社, 1953.9...
杨启辰, 杨华. 伊斯兰哲学研究. 宁夏人民出版社, 2001.7...
一 民族理论
关于蒙古学的新思路——有感于“十八大”精神/丹碧，西部蒙古论坛，2013．1
为实现新疆两大历史任务提供思想引领和智力支撑/李学军，西部蒙古论坛，2013．3
论做好三居杂居少数民族工作的意义/韩吉木斯，内蒙古社会科学，2013．1
农村基层民主政治建设中存在的问题及对策研究/李百灵，内蒙古社会科学，2013．1．
论“以人为本”思想在思想政治教育中的应用/朝格图，......
编辑说明： 本目录索引是1963年至2023年关于纳西学研究方面的中文期刊论文目录。以学科内容为分类，同一内容内按照发表时间顺序排序，并按照国家参考文献著录格式编排。比如从第一期到第十二期，从文献题名、主要责任者、刊名、卷期的顺序编排。
纳西族法律研究 纳西族先民法意识刍议，杨云鹏，思想战线，1994第4期 浅论纳西族先民的债权观，杨云鹏，思想战线，19......