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内容提要   1881年5月至8月,清朝驻日使领与奉命考察日本的朝鲜“朝士视察团”,围绕着国际大势、中朝两国的困境与出路等问题进行了广泛而深入的讨论,全方位地评判了日本的明治维新,赞赏日本改革在器物层面所取得的成就,批判日本在政治体制、社会风俗等方面的全盘西化,判定日本改革已成骑虎难下之势,明治维新决不可能使日本走上富强之路。它带有明显的中国印记,折射出中朝......
 
 
胡适研究通讯
 
 第2期
 

 
                                                                                                    
 
胡适研究会编
 
2008年5月25日
 
 
 
目录
 
 
蔡登山著《胡适的恋人及友人》序           耿云志   1
序—还原一个真实的胡适                   黄克武   2
诗话的背后                               孙 郁   6
胡适的一封退......
梁启超在“新民说”中,借鉴西方社会经济理论,运用量化分析和经...

                           引      言 
章太炎是晚清经学古文派之领军人物。诚如其弟子钱玄同所指出的,以往经学家也有宗主古文的,却未有如乃师之“专宗”古文者。[1]盖棺论定,此说只可谓得其大体。学术界又已多知章太炎宗经古文学来服务于民(种)族革命,与以经今文学从事改良运动的康有为相颉颃。[2]并早就注意到章氏并非自始既是一位专宗古文的经学家,其早年经学多染......
中国是地区大国,在与周边国家国际交往的过程中形成朝贡制度。清...
20世纪之于中国,其最重大的历史事件,莫过于马克思主义在这块960万平方公里土地上,在这占世界四分之一的人口中获得了统治的地位。这也决定了历史学家之于20世纪中国史,必然要把“马克思主义与近代中国”作为一个永恒的研究课题。本文即属于这个课题中的初阶之篇──侧重从思想史的角度,探讨中国是怎样踏上马克思主义之路的。

 
一、特殊的“封建社会”及其人文传统
 
中国......
 
基督教会历来重视文字出版事业,它是包括教育、医疗在内在华三大传教方式之一[1]。中国幅员广大、人口众多,各地方言造成的信息传播障碍,政府对基督教传教的禁止,文字出版是有效地将基督教福音带入中国的布道方式。来华传教士们设立印刷出版机构,译印《圣经》和基督教典籍、西方思想科技书籍,发行各种报刊,介绍新知识,联系教会、信徒和传教士。活版印刷使基督教会大量印......
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