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  由武汉大学文学院、武汉大学中国宗教文学与宗教文献研究中心主办的第三届“宗教实践与文学创作暨《中国宗教文学史》编撰”国际学术会议12月15日在武汉大学召开。80余名中外学者就《中国宗教文学史》的编撰及相关问题进行研讨。
   
  据了解,“中国宗教文学史”是武汉大学吴光正教授主持的国家社科基金重大项目,自2007年启动以来,汇集了国内高校与科研机构专注宗教......
http://iwr.cssn.cn/xw/201612/t20161222_3417343.shtml 2016年12月22日13时48分00秒
中古西欧的骑士文学和教会法以各自不同的方式批判了封建婚姻,鼓吹人性和爱情,形成12世纪人文主义复兴的两个侧面。骑士文学和教会法的爱情婚姻观有差异,也有许多相通之处,都极力肯定以爱情为基础的婚姻。...
观音信仰是大乘佛教领域最流行的一种信仰形态。这种信仰形态在两千年的发展历程中,与宗教、哲学、艺术、民俗、伦理、文学等文化形态相互交织,...

  由径山万寿禅寺、浙江大学佛教文化研究中心承办的第四届“佛教文献与文学国际学术研讨会”于2016年11月4日至7日,在杭州华北饭店、余杭陆羽山庄顺利召开。此次会议共收到论文66篇,到会日本学者7人,台湾学者11人,美国学者3人,中国大陆学者39人。会议论文内容涉及日本古写经、域外佛教文献、佛教目录、佛教版本、佛教文学、佛道教经典交涉影响等方面。除此之外,哈佛大学......
http://iwr.cssn.cn/xw/201611/t20161110_3417266.shtml 2016年11月10日10时25分00秒
本文作者不同意本刊一九八○年第四期马宏山同志《论<文心雕龙>的纲》一文所提“刘勰以佛统儒”的论断。本文概述了刘勰的佛学思想,认为他在中国佛教史上远不如他在中国文学史上的地位高。他撰《文心雕龙》并未以佛学作指导思想,而是以儒学作指导思想。《文心雕龙》中的“道...
2010年12月3日至4日,“潮汕社会与基督教:历史与现况”国际学术研讨会在香港中文大学召开。此次研讨会由香港中文大学基督教研究中心与汕头大学文学院基督教研究中心联合举办,中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平教授、汕头市副市长余健明女士、李嘉诚基金会董事周凯旋女士和香港中文大学校长沈祖尧教授出席了开幕礼并分别致辞。 出席研讨会的还有汕头市政协副主席蔡婵英女......
http://iwr.cssn.cn/xw/201012/t20101208_3051523.shtml 2010年12月08日10时13分00秒
本文作者不同意本刊1980年第4期马宏山同志《论<文心雕龙>的纲》一文所提“刘勰以佛统儒”的论断。本文概述了刘勰的佛学思想,认为他在中国佛教史上...
本文作者不同意本刊1980年第4期马宏山同志《论<文心雕龙>的纲》一文所提“刘勰以佛统儒”的论断。本文概述了刘勰的佛学思想,认为他在中国佛教史上...
2009年10月16日上午,“改革开放以来的中国宗教研究——纪念中国宗教学会成立三十周年研讨会”在人文学院报告厅开幕,研讨会由中国宗教学会和厦门大学人文学院哲学系共同举办。...
2009年10月16日上午,“改革开放以来的中国宗教研究——纪念中国宗教学会成立三十周年研讨会”在人文学院报告厅开幕,研讨会由中国宗教学会和厦门大学人文学院哲学系共同举办。...
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