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曹景行：各位好！“两会三人行”今天继续行，但是今天是2010年“两会三人行”最后一集，因为今天两会也结束了。今天谈的话题是中产阶级，不过我们还是从今年两会开得怎么样谈起。我想最有发言权的是刚从两会会场跑出来的凤凰卫视新闻采访总监闾丘露薇。还有一位唐钧先生，唐钧是中国社会科学院社会政策研究中心的秘书长。我们说今天是两会结束的日子，所以想首先请闾丘露......
丛书名：中山大学社会学文库 内容简介：本书对20世纪50年代（及前后）在中国大陆暴发的一些较大规模的谣言现象作了深入剖析。这些谣言包括“毛人水怪”谣言、“割蛋”谣言、“仙水”“神药”谣言以及投毒的谣言。作者指出，谣言是社会环境投射的影子。谣言也与民众的集体记忆紧密相关。“谣言往往是在把真实成分重新建构的过程中出现了位置错配”。作者认为，制止谣言最根本的方......
当今世界，尽管全球化进程因磕磕碰碰、曲曲折折而时快时慢，但这个进程已经让人类大大拓展了视野。纵观历史，人类逐渐跨越了“部落”、“城邦”、“王国”、“帝国”（秦汉、亚历山大、罗马）、“天下”（神州、四海）的地平线，眼界不断扩大，已经不可避免地进入全球视野。在这种情况下，任何国家都不可能在无视国际形势的情况下去选择自......
崔卫平在《维稳年代的政治》一文中指出：“将来的人们会用什么来称呼我们这个年代?‘维稳’是再合适不过的了。‘维稳年代’会变得如同‘大饥荒’、‘文革’、‘改革开放’一样，用来标明某个历史时期。”我们身处这样的时代，最为重要的是坚守公民立场，以公民的言行，去推动政府走出维稳困局。我秉持上述理念，走过2011年，现将过往一年的个人思想盘点如下。 认真地......
中国乡村精英角色问题的缘起，最早见于马克斯·韦伯对传统中国社会结构的讨论。在《儒教与道教》一书中，韦伯前瞻性地指出中国乡村地区具有自治性质，非正式官僚的“地方人士”在乡村地区实际治理过程中发挥着重要作用。 乡村精英角色定位之争20世纪初，在面临西方国家全面入侵之际，中国的知识分子纷纷探求救国救民之路。在这个过程中，认清中国社会的结构问题成为......
内容提要：社会学具有一个被广泛公认的理论传统。经过一百多年的洗礼，社会学理论形成了特有的精神品格：实证性——社会学理论的科学精神，价值性——社会学理论的人文精神，批判性——社会学理论的拓展精神，本土性——社会学理论的扎根精神。社会学理论应用有两层含义：一是理论社会学在各分支社会学中的应用，二是社会学理论在实践中的应用。社会学理论是一门包含多种......
现今，中国开始进入耐用消费品时代，进入这个时代之后我们会面对一系列的新问题，特别在经历这样一场金融危机之后，正视这个问题就显得更为重要。 从柴米油盐到房子汽车是一个重要的转变 我们可以回忆一下，一直到1980年代初期，我们这个社会生活在一个什么样的时代？简单地说就是一个柴米油盐的时代。那时候，一家夫妻两人上班，一个人四五十元钱，两个人百十......
题 目：美国灵性社会工作经验及在中国的可行性初探作 者：常海燕 焦桂花来 源：《社会工作》2014年第3期摘 要：在现代社会物质与精神的双重压力下，社会工作的实践逐渐从一般性的实务领域向高层次的精神领域延伸，灵性的社会工作越来越受到关注。本研究通过梳理美国灵性社会工作的经验，探讨在宗教信仰弱化的中国社会倡导并推行灵性社会工作的可行性。......
题 目：民国学界对美国社会学理论的选择与与融会：对民国时期社会学中国化一个侧面的考察作 者：阎书钦来 源：《近代史学刊》第10辑摘 要：20世纪30年代兴起的社会学中国化思潮，虽以构建中国自身社会学理论体系及研究中国社会为落脚点，但引介欧美社会学理论为其基础。由于师承等诸多机缘，民国学界主要遵奉美国社会学范式。20年代至30年代初以引介美......
摘要：“人文主义”是对“人的价值”的理解，在艺术人类学领域中涉及到艺术人类学对自身认识和思考，而并不仅仅是一种特定的社会思 潮。人文主义在艺术人类学领域中有着广泛的思想意义以及不可或缺的重要地位。 一艺术人类学在19世纪末期形成，并不是偶然的巧合，而是人类学家使用艺术资料来研究跨文化的变异性或共同性的结果。在19世纪末和20世纪初的人类学理论中，......