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［名称］胡适与瞿秋白
［作者］陈铁健
［出版/发表］新文学史料,1991.4
［提要］
［阅读］
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［名称］《胡适的日记》选
［作者］杜春和 丘权政 黄沫
［出版/发表］新文学史料 1979年 第05期
［提要］<正> 选编说明这是从胡适未发表的日记中选编的。这些日记写于1921-1922年(21年起4月27日,迄11月14日,22年起2月4日,迄10月31日),作者自题《胡适的日记》。原件装订成册,共约四十万字。中国社会科学院近代史研究所已作整理,准备付印。
［阅读］
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摘要：《努力周报》《新月》月刊和《独立评论》是民国时期自由主义知识分子云集的三大报刊，他们立足于西方主流价值观念，发表大量评论文章，展示对中国国家建构的想象。三大报刊的国家想象存在国家性质(好人建国)、国家功能(人权保障)、制度设计(民主与独裁)的变动过程。这揭示出1922-1937年间现代中国的自由主义困境：知识精英群体内部异质性强，缺乏一贯而统一的国家建构主张......
［名称］检查、控制与导向——上海市电影检查委员会研究
［作者］汪朝光
［出版/发表］《近代史研究》, 2004年 06期
［提要］上海是民国年间中国电影制作、发行、放映与进出口之中心。国民党当政后 ,上海市电影检查委员会的成立及其运作 ,表现出国家权力正向文学艺术等原本具有较自由发展空间的社会领域进行渗透与控制 ;其将检查重点置于武侠神怪片和美国“辱华......
书名：黄遵宪卷（中国近代思想家文库）
作者：陈铮 编
出版社：中国人民大学出版社
出版时间：2014年11月
人物简介
黄遵宪（1848—1905），字公度，广东省嘉应州（今属梅州市）人。1877年（光绪三年），随使日本，任使馆参赞官，力主反对日本吞并琉球；编著《日本国志》，企望清廷仿效明治维新，学习两法，施行变法，国强民富。调任旧金山总领事，抵制1......
摘要：南京国民政府建立后，并没有完全消除地方实力派的存在，其与边疆诸省地方实力派之间多仅维持着微妙的平衡关系。抗日战争全面爆发后，西北、西南边疆成为抗战大后方，诸省实力派的政治言行，对于这一全国性的政治、军事行为及国家政治发展演进具有重要影响。民国以降，位处西南边疆的云南地方实力派在边疆诸省中表现出了相当的独特性；在抗战全面爆发前后，龙云在政治言行......
近代上海作为全国的文化中心，亦是教育事业发达之区，既有中国人自办的学校，也有一些有名的教会学校。在近代上海教育史上，上海中法工学院是一所十分特殊的学校，它由中法两国政府合办，曾受中法两国政府的高度重视，前后存在20余年之久。但令人遗憾的是，在有关上海史的论著中很少提到这所学校，即使提到这所学校的名称，对其历史也是一鳞半爪。本文利用大量第一手中法文档案......
提 要：自由主义者与马克思主义者原来同属于“新思潮阵营”，对外同称“我们”。五四以后，“我们”中逐渐分出“你们”。经过一个既争论又合作的时期，20年代末形成了两条截然不同的道路。然而，到30年代受社会主义及学习苏俄潮流的影响，自由主义者对中共依然抱有一定程度的同情。最能反映这种思想倾向的是胡适等自由主义者所办的《独立评论》上评论中共的文章。这些文章，在中......
为推动历史学科融合发展，促进史学研究水平和创新能力提升，加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系，中国历史研究院历史研究杂志社《历史研究》编辑部将于11月8-10日与厦门大学历史系共同主办第十三届历史学前沿论坛。本届论坛以“融合与创新：新中国史学研究七十年”为主题，从历史学学科融合与创新的角度，回顾和总结新中国史学七十年发展历程。
参会者名录
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摘要：本文从思想史的角度探讨“文明”与“文化”两词汇在近代中国的来源、演变，及其对历史书写与思想论辩的影响。“文明”与“文化”均为传统词汇，十九世纪中期经由传教士与日本汉译接引了西方civilization(文明)与culture(文化)之概念。1908年颜惠庆的《英华大辞典》与1916年赫美玲的《官话》正式将两词收入辞典之中，建立对等关系，并成为当代汉语的常用语汇。“文明”一观......