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楼宇烈先生是北京大学哲学系、宗教学系、国学研究院教授,是我国著名的中国哲学史家、佛教学者,现任北京大学宗教研究所所长、北京大学京昆古琴研究所所长、教育部社会科学委员会委员、国家古籍整理出版规划领导小组成员、全国...
人是惟一具有历史意识的存在物。当历史的巨轮驶入百年交替千年更迭的隆重时刻,回顾一下马克思主义哲学在中国传播和发展的历程,对于我们在建设有中国特色社会主义的过程中充分发挥马克思主义哲学的功能是非常必要的。继往开来,这是以史为鉴的一种最好形式。反思马克思主义哲学在中国传播和发展的历史,也是理解中国社会百年变革的一条引线。哲学的变革既是社会变革的思想先导......
所谓“道德生活”,作为一个伦理学的基本范畴,与经济生活、政治生活以及广义文化生活中的科学技术、文学艺术等活...
 马克思主义理论迫切需要发展和创新,这已是理论界的共识。然而,从总体上看,国内理论界一方面的确有了创新的愿望,...
当西学大量涌入,很多学人沉迷其中的时候,有一批学者逆势而行,回到中国原典,于冷板凳上潜心中国传统文化。新世纪初的“国学热”让他们崭露头角。《国学》版五年间发表的文章以及这两本书——《国学精华编》、《国学访谈录》,正集中展示了这批国学学人的兴起之势。
《国学精华编》选取了《国学》版五年间发表的近百位国学界一线学者的文章,通过“国学与21世纪”、“中国式生命......
人类的消费,这里指狭义的生活消费,是人们消耗物质资料以满足物质和文化需要的过程,是社会再生产过程的一个环节,也是人们生存和恢复劳动力的必不可少的条件。人类的消费行为与人类的需要密切相关,是随着生产力的发展而不断发展的。目前,人类的消费审美化进程越来越快,范围越来越广,审美文化产业的崛起表明了消费审美化所达到的新阶段,以及审美经济在现代的重要地位。消......
    学界关于当代哲学分化与整合之动势问题的研究,应该说是比较深入了,且大致形成了三种有代表性的主张:其一,有人认为,当代哲学通过科际合作与界外阅读对生活和文化所实现的多边切入,正在全面铺开。这虽然使之作为形上之思的旧日风光和智思之流的崇高形象大打折扣,然而它在现代人文精神和日常生活中却早已深入人心,使现代文化的一切形态都别无选择地处在哲学之光的照耀......
根据中国社科院外事局与德国研究协会(DFG)的交流协议,2007 http://philosophychina.cssn.cn/fzxk/llx/201507/t20150713_2743889.shtml 2012年03月19日08时18分34秒

2005年中国人民大学成立“国学院”,由此引发的关于“国学”的讨论至今不衰。民国初年,研究“国学”、“整理国故”曾经风行一时。上世纪90年代,亦有少数学者呼吁研究和复兴国学,但历时未久,影响有限。近年的“国学热”却具有深厚的社会生活基础,其意义与上世纪局限于学术范围的“国学”活动颇有不同,需要加以切实的反思。



在中国古代,“国学”这一名称本指国家的一......
在人与自然对话的语境中,拜物是必不可少的文化因子。在万物...
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