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1998年5月,北京大学迎来了她的百年华诞,作为校庆的重要项目,'98汉学研究国际会议于5月6日-8日在北京香山饭店召开。与会的中外学者共三百余人,分语言文学、历史、哲学、考古四个分会进行报告和讨论。其中哲学分会讨论的问题涉及汉学的回顾与展望,中国哲学的前景,中西哲学的会通,易学、道家道教、佛学、理学等领域的新探索,以及美学与伦理学的研究几个方面。
一、汉学......
摘 要：在美国汉学研究中，费正清等倡导的“冲击—回应”模式和保罗柯文为代表的“中国中心观”模式，形成了当代美国中国近代史研究的两种对立的理论体系，从不同角度来认识中国近代社会发展变化的历史，都各具重要参考价值，也各有失之偏颇之处。
关键词：美国汉学；研究模式；“冲击—回应”；“中国中心观”
60年代......
一代文学巨子老舍先生,以他丰富而高品位的文学创作在中国和世界文化史上写下光辉的一页。他拥有最广大的中国读者,也赢得了大批外国读者和研究他的专家的爱心。在中国,自从1926年老舍先生在《小说月报》上连载他的第一部长篇小说《老张的哲学》开始,“老舍研究”也就同时起步了。至30年代,随着老舍创作的成熟期的到来,以评论《猫城记》、《离婚》为中心,形成了......
费正清（约翰·金·费尔班克JohnKingFairbank1907——1991)，英国牛津大学中国学博士，哈佛大学终身教授，著名历史学家，美国最负盛名的中国问题观察家，美国中国近现代史研究领域的泰斗，美国的现代中国学的奠基人和开拓者，被誉为“头号中国通”，哈佛东亚研究中心创始人。历任美国远东协会副主席、亚洲协会主席、历史学会主席、东亚研......
内容提要：本文在一个中西比较的视域中，结合新出土的历史文献，对《中庸》中“诚”、“性”、“情”、“礼”和“教”等最为重要的观念及其之间的内在关联进行了细致的分析，揭示了《中庸》所蕴涵的一个完整连贯的结构的哲学意义以及不同于西方的独特的宗教性。
关键词：《中庸》 诚 性 情 礼 教
一、前言
《中庸》的开头是......
摘 要:哈佛燕京学社及哈佛燕京图书馆、东亚系，大力开展中美双方互派学者的研究计划，培养出大批中外名人，著名华裔教授取得了极大的成就。哈佛燕京文物收藏之丰富，哈佛燕京图书馆多元之馆藏、特藏及三任馆长与同仁对汉学研究贡献之大，在中国百年现代化的框架中，均有卓越的独特地位。哈佛燕京学社丰富了哈佛和世界的历史文化体系，建树恢宏。
关键词:汉学;哈佛大学;......
[摘 要] 西方汉学界近半个世纪的清代历史研究受到三大理论即现代化理论、全球史观和后现代主义的强烈影响，社会学、人类学和政治学等社会科学的概念方法也影响西方汉学家研究清代历史时的选题和解释的路数。西方清史研究先后兴起了五种重要历史编撰范式：现代化理论视野下的晚清史编撰，世界历史与清社会转型研究，中国为中心的清史，清季国家与社会关系研究，后现代式的清史研......
内容提要 二战后美国学界文化视野内的儒学与民主比较研究,就其考察进路与实质来看,基本上都是在西学为体、中学为用的框架模式下发生与展开的;就其具体的研究来说,此一专门课题的探究与时俯仰、随风丕变,涉及了不同领域、不同时期内的许多学者,期间所产生的大量相关学术成果,交织着批判性解读与创造性误读的双重脉动,精芜杂陈而瑕瑜互见。
关键词 文化;体用;儒学;民主
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今天日本的中国史学者和中国同行们一样,他们对以往的社会形态论争采取三缄其口的态度,但仍然会自觉或不自觉地根据某种时代区分论去从事研究,仍要关注研究对象的时代性格,并试图确定它们在整体历史链条中的位置。而通过建立某种社会制度模式乃至文明类型的方法来揭示历史上的中国在世界历史进程中的独自意义也一直是许多学者的最高追求。只不过,近10多年来日本学者对中国社会......
18世纪晚期，清朝的儒家学 者章学诚宣称“六经皆史也”。从汉代到清朝的两千年来，这 些儒家经典一直被奉为“圣经”，再加上四书，共同构成了儒家教育的基础。此外，科举考 试也要求对这套儒家典籍的通熟作为担任官员的知识条件。不过，到了章学诚的时代，这些 经典正在失去原有的支配性地位，其势虽缓却已无可挽回。相对地，历史研究的势力逐渐形 成气......