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演讲人：竹元 规人（日本福冈教育大学副教授）
题 目：论1928年前后中国新史学的开展
主持人：刘巍 副研究员
时 间：6月12日下午2时
地 点：近代史所319会议室
民国史研究室
青年读书会
附：竹元教授学术简历
姓名 竹元 规人 TAKEMOTO Norihito
工作单位 福冈教育大学 教育学部 国际共生教育讲座
职称 副教授
单位地址......
演讲人：竹元 规人（日本福冈教育大学副教授）
题 目：论1928年前后中国新史学的开展
主持人：刘巍 副研究员
时 间：6月12日下午2时
地 点：近代史所319会议室
民国史研究室
青年读书会
附：竹元教授学术简历
姓名 竹元 规人 TAKEMOTO Norihito
工作单位 福冈教育大学 教育学部 国际共生教育讲座
职称 副教授
单位地址......
喜马拉雅区域人地环境复杂多样，具有开展多学科、多视野、大区域整合研究的潜力。由中国西部边疆安全与发展协同创新中心、四川大学喜马拉雅文化及宗教研究中心主办的“2017年喜马拉雅区域研究国际会议”7月8—9日在成都举行，来自海内外的专家学者展开研讨，以期推动喜马拉雅区域研究向纵深发展。
从整体视野进行综合考量
近年来，我国学界开始整合多学科力量，积极开展国际......
有关域外汉学的研究，自1943年莫东寅《汉学发达史》出版以来，经过几代学人的努力，相关著作堪称汗牛充栋。但这些著作，或是围绕域外汉学发展史展开（如刘正《海外汉学研究》、何寅与许光华《国外汉学史》），或是专注于域外汉学国别史的研究（如张国刚《德国的汉学研究》、严绍璗《日本中国学史》等），围绕域外汉学之于中国史学影响的专题性研究著作，却一直阙如......
对于18世纪欧洲启蒙运动来说，中国是一个能够不借助宗教而成功地建立起一个道德文明社会的极为古老的文明典范。在19世纪初，欧洲人把一切都完全颠倒了：中国被贬低为“宗教”（甚至是“原始宗教”）国家，与此相对立的是建立起了独特（并很快成为独一无二）的欧洲“哲学”范畴。这一过程表现得最明显的是19世纪初兴盛于德国并流行于......
口述历史旨在以访谈方式发掘、采集、整理与保存口述者的历史记忆，呈现口述者亲历的历史真实。历史记忆是口述历史的基础，发掘历史记忆是口述历史的主要工作，但受口述者生理、心理及社会环境因素等影响，口述历史的真实性经常遭到质疑。口述者以怎样的方式呈现历史真实？历史记忆呈现为口述历史要经过哪些中间环节？这些中间环节对历史记忆及其呈现起了怎样的过滤和阻隔作用？......
口述历史旨在以访谈方式发掘、采集、整理与保存口述者的历史记忆，呈现口述者亲历的历史真实。历史记忆是口述历史的基础，发掘历史记忆是口述历史的主要工作，但受口述者生理、心理及社会环境因素等影响，口述历史的真实性经常遭到质疑。口述者以怎样的方式呈现历史真实？历史记忆呈现为口述历史要经过哪些中间环节？这些中间环节对历史记忆及其呈现起了怎样的过滤和阻隔作用？......
几位年青的朋友合作翻译胡适先生的几篇讨论思想文化问题的文章，准备出版。他们（其中两位是我的学生）把译稿送给我看，并要我写一篇序。
胡适是一位非常多产的学者，他的中文著述近两千万字，其英文著述也有几百万字。据林语堂说，胡适的英文写作比他的中文还漂亮。可惜我的英文程度太差，没有资格对此加以评说。但有一点是肯定的，即胡适的英文无论是演讲，还是写作，都能做......
聊城大学马亮宽教授是傅斯年研究的重镇。在最近的二十多年里，马教授不仅是大陆上历次傅斯年研讨活动的重要策划者、组织者，而且有大量研究论著面世。2014年8月由中国社会科学出版社出版的《傅斯年评传》，是马先生从事“傅学”研究二十多年来具有“集大成”意义的著作。
该书共12章53节，54万字，属已刊傅斯年传记作品中的“大部头&r......
和史景迁笔下的康熙、曹寅、王氏等人物一样，“沈福宗的故事是我...