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“什么是哲学”或“哲学究竟是什么”,不仅是一个一般性的科学问题,...
  
道咸以降,虎踞东亚大陆近两个世纪、人口占世界总数四分之一的大清帝国,怎么也无法维系其作为天朝上国的封闭格局,已经由全盛、衰落开始转向全面解体。持续两千多年的封建社会,也已发出日落西山、气息奄奄的末世哀吟。1893年,一个由旧文化孕育出来的新思想家出版了一本名叫《盛世危言》的醒世之作。“盛世”之言不过是虚饰之词,作者对于西人的全面进逼记忆犹新,一场场损......
京都学派哲学家一个共同特征是他们都对历史哲学有所研究,并且留下许多业绩。究其原因,一是由于他们接受西方历史...
在德国思想家马丁·海德格尔生前出版的著作中,有三本书以“道路”(Weg)立名:1950年的《林中路》(Holzwege)、1967年的《路标》(Wegmarken)以及1959年的《在通向语言的途中》(Unterwegs zur Sprache),现在分别被辑为《海德格尔全集》的第五、九、十二卷。学界公认这三“路”都很重要。笔者花了最近六、七年时间来翻译这三“路”,虽然艰苦,但感觉还是值得的。《林中路......
30年来,在国际宗教社会学界,去世俗化理论对世俗化理论的清理与批判成为“新范式”...
  
一、应用伦理学在欧美兴起的历史背景
1、什么是应用伦理学?
一般来说,人们可以将西方伦理学划分为四种类型。第一种被称为描述性的伦理学,也就是通常我们所说的伦理学史,其任务在于对某一特定的文化共同体历史上存在着的道德定律与价值系统进行纯经验意义上的描述,并分析特定的地理气候环境、宗教文化传统及经济发展水平对某种道德意识的形成与演变所产生影响。第二种被......
15 世纪末16 世纪初,随着“地理大发现”时代的到来,世界历史发生了划时代的变化。欧洲国家为实现资本的原始积累,大肆进行海外扩张,疯狂掠夺世界财富并极力推销其思想文化理念。由希伯来文化传统与希腊—罗马哲学体系演衍而至、后来成为西方精神文化支柱的基督宗教, 也作为殖民者征服和统治异质文化世界的精神武器, 伴随着殖民者的脚步踏向了世界的每一个角落。东南亚作为世界历......
   
    金岳霖的中西哲学观有一个发展过程。写于1930年6月的《冯友兰〈中国哲学史〉审查报告》,尚且以西方哲学为普遍哲学,认为人们不可能写出“中国哲学的史”,而只能写“在中国的哲学史”;1940年出版的《论道》一书,则开始确立哲学为中国固有之学的观念,从理智的了解与情感的满足两方面来评说中西哲学,试图在会通中西的基础上,以传统哲学范畴为主要骨架来建立中......
进入20世纪以来,科学技术的发展和交通工具的发达大大加快了...
1978年党中央召开十一届三中全会后,我国的社会经济进入改革开放、蓬勃发展的新时期,取得了十分辉煌的成果。与此相应,我国的西方哲学研究也在这三十年内取得飞速的进展,无论在深度还是广度方面都远远超过前二十年内取得的进展。
建国初期,西方哲学研究的工作重点在于创建科研机构、培养干部、搜集资料等打基础的工作。中国科学院哲学研究所成立了以贺麟为组长的西方哲学史研......
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