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① ⑥ ② ③ ④ ⑤ 【阅读提示】 把寄往全国人大民委、国家民委、2008年人类学民族学世界大会筹委会、中国社会科学院人类学与民族学研究所的信投到邮筒里，74岁的刘达成舒了一口气，他退休之前是云南省社科院的研究员，曾经参与拍摄了民族志电影——《独龙族》。“接下来只有静候佳音了。”他说。 在写给4个部门的信函中，刘达成和曾经在上个世纪......
[摘要]美国著名人类学家斯蒂文·郝瑞教授在中国民族问题研究、西南族群研究和彝学研究方面都有大量的著述，在海内外学术界产生了深远的影响。郝瑞教授在回顾自身的中国西南研究历程中，就多点民族志、田野中的合作与对话、民族与族群的论争、中国人类学的本土化、西南区域人类学的研究前景等问题进行了述评。中图分类号：C912.4文献标识码：A文章编号：1004—3926（2007）10—0......
我们中国是一个多民族的国家，各个民族都有着丰富的艺术和文化，搜集.整理和保护好这些人类文化遗产，是一项系统繁重的工作，中国社科院民族文学研究所，利用现代科技手段在这方面做了大量有效的拯救工作，为此我们特意走访了这项工作的带头人之一朝戈金。 解说一：作为中国社科院民族文学研究所的副所 长朝戈金，从上个世纪80年代末......
《文学地图与文化还原》作者：杨义出版社: 北京师范大学出版社; 第1版 (2010年11月30日) 展开人文学之“返本创造论” ——杨义教授治学答问 作为“当代中国文学学家文库”系列之一，杨义研究员学术自选集《文学地图与文化还原——从叙事学、诗学到诸子学》一书日前由北京师范大学出版社出版。按照“文库”体例，书前以一篇学术访谈为“代序”。以下访谈，即是《......
【核心提示】贾芝对自己的工作曾作过这样的概括：“我从中国民间文艺研究会成立到参加文学所工作、筹建少数民族文学所，一贯主张组织工作和研究工作并行，而且把组织工作放在第一位，在实践中进行某些理论、作品研究。因为中国民间文学处在开拓时期，不做组织工作就不可能开拓资源，建立这门新的学科。相对地说，组织工作多了也影响专题研究，但我宁愿作些牺牲，关门研究不......
陆沉传说的形态与流布 从我国东南沿海，主要是江浙一带的河汊湖海地区，经安徽、河南、山东，一直到辽宁、吉林的沿海地区，广泛流传着一个陆地突然沉陷而为湖泊的传说。这个类型的传说，在西藏高原也发现了一个与沿海地区大致相似的珍贵异文。这就意味深长地说明了，陆沉传说的流传地区，远远不是只在沿海地区。20世纪三、四十年代，学者们把这一类型的神话和传说的流传地区......
摘要：在世界范围内，民间传统文化曾经与现代民族国家建设产生深刻联系，并不断被知识精英所主导的主流意识形态所利用和改造。在那些还处于贫困状态的地区，人们更多地保留传统习俗和生活方式，这是保持其社会内部和谐、避免混乱的一种文化选择行为。这本来是同一个社会的一部分人的权利，他们也感到传承文化的义务。开展文明对话，倡导文化多样性，这是在全球化背景下人类对自......
十九世纪后半叶，东亚被强制纳入近代世界体系，这不仅促使朝鲜，也促使中国和日本的民族主义者重新确立传统的民族国家观念和文化认同意识。其结果是，今天的东亚地区各国在文化上的相互了解，远逊于各自对西方文化的了解。东亚地区的区域内文明对话往往比中西或东西文明对话更困难。然而不得不指出，这背离了我们东亚地区各国之间传统的近邻友好关系。 ......
在文化认同下共栖中华精神家园 ──打一场中华民族文化基因保卫战(一) 半月谈记者 周清印 当历史的尘埃落定，一切归于沉寂之时，唯有文化以物质的和非物质的形态留存下来，它不仅是一个民族自我认定的历史凭证，也是这个民族得以延续，并满怀自信走向未来的根基与力量之源。 2009年，文化中国注定要迎来非物质文化遗产黄金年，好消息密集而至：5月28日的......
中国第一位女小说家西林太清的《红楼梦影》……………………………… 张菊玲 《末代土司》杂议……………………………………………………………… 白崇人 维吾尔古典文学中的辩论体裁初探……………………………… 海热提江·乌斯曼 印象与思考——当代黎族文学发展浅议 ……………………………………… 王 海 贵德分章本《格萨尔王传》与突厥史诗之比较…………………………......