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一、经学是根，是中国人的核心价值观
梁涛：经学在中国传统学术中占有最高的地位，在历史上也发挥了重要的影响。但近代以来，特别是“五四”以后，经学却在迅速衰落。这一时期学术界出现的整理国故派、疑古派，对经学都采取了否定、颠覆的态度。马克思主义学者中范文澜比较重视经学的研究，但对经学评价很低，基本上将其等同于封建糟粕，认为是为统治阶级服务的。四......
内容提要：人如何存在、如何生存，是儒学与实用主义共同关注的问题。儒学要求将天道落实于人的存在过程，实用主义则主张从形而上的超验世界，转向人的生存过程。在关注人之“在”的同时，儒学与实用主义又表现出不同的特点。由理性、精神层面的关注，儒学同时追求以人格提升为指向的完美的生活；由感性、经验的注重，实用主义则更为关切与生物有机体生存相关的有效的生活。人的......
《公孙龙子·白马论》新诠*
江向东
内容摘要：公孙龙以“白马之论”名世，而《白马论》之主旨即在于对“马”、“白”与“白马”等具体概念之独
立实存性的确认；然公孙龙《白马论》之中心论题“白马非马”仅以一含混之“非”字表述“白马”与“马”之逻辑关系，
实则带有“诡辩”倾向，亦常引时人及后世史家误会其本意。有鉴于此，我将主要循着公孙龙在《白马论......
“对语言作为语言自身的兴趣”
——读伯纳德·S·所罗门先生近作《论中国古代名家》
江向东
摘 要:当代美国学者伯纳德·S·所罗门（Bernard S.Solomon）先生于近期完成的大作《论中国古代名家》(On the School of Names in Ancient China）是一部从“语言”视角切入“哲学”问题之反映当代西方汉学界“名家”研究最新......
先秦名家（School of Names，ming chia），以惠施（Hui Shih）、公孙龙（Kung-sun Lung）为其主要代表。[1]公孙龙，赵人，亦有说魏人者，其生卒年不可考，但《庄子·天下》已明确指称公孙龙等人为“辩者之徒”，则公孙龙应在《天下》完成以前即已成为其时可圈可点的著名辩者人物；又《天下》谓此类辩者皆与惠施“相与乐之”，而惠施“观于天下而晓辩者”（案：惠施当为此类辩者......
作者简介
赵冬梅，北京大学历史学系教授、博士生导师，中央电视台“百家讲坛”特邀主讲人，浙江大学公众史学研究中心兼职研究员，中国宋史研究会理事。北京大学历史学博士、英国牛津大学高级访问学者，曾任德国维尔茨堡大学汉学系客座教授、法国社会科学高等研究院客座教授、美国斯坦福大学北大分校客座副教授，香港浸会大学“章群中国历史讲座”特邀主讲人；致力于宋代制度史......
2020年5月29日，由中国历史研究院古代史研究所“宋元明清制度、文化传承与融合研讨班”主办的第七次网络研讨会召开。此次会议的主题为“宋元明清海外贸易中的商品与货币”，由中国历史研究院古代史研究所乌云高娃、王申主持。报告人按研究断代的先后顺序发言，对谈人也针对相关议题畅谈心得体会。七位与会学者通过网络，展开了一次深入而全面的“云研讨”。
当今世界正在日益成......
出版社：社会科学文献出版社
出版时间：2020-8-1
页数：268
字数：225千字
ISBN：9787520167390
内容简介
自仁宗朝以降，北宋政府为因应西、北二方面之威胁，以“强兵”为目标进行各种军政改革工作。相关的军事政策不仅形成武举、武学、保甲等长期延续的制度，也改变了以“和戎”为核心的对外政策。从神宗朝开始，拓境行动积极展开，一改之前受制于敌的边防形势。但是，对外......
中國社會科學院歷史研究所 趙鵬
2015年與先秦史研究領域相關的學術會議密集、學術成果豐碩。
本年度的學術會議主要有：2015年4月5-8日文化遗产与中国考古学研究国际中心（ICCHA）、北京大学考古文博学院、北京大学中国考古学研究中心、伦敦大学学院考古学院联合主办的“早期文明的对话：世界主要文明起源中心的比较”国际学术研讨会在北京大学召开。 4月11-12日“源遠流長：漢......
张翀
（中央美术学院人文学院 中国社会科学院历史研究所）
商周时期的书艺有着一个从契刻到刻划，再至书写的认识过程，尽管所依据的也主要是指龟甲契文、铜器铭文、陶器刻划文字等不是纯粹的书写材料，但无论承认与否，这个认知过程也逐渐慢慢显露出来。特别是陶铜玉器上的朱书或墨书文字开始进入到书法研究者与古文字及古史研究者的视野内，这样的材料应当对大家......