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苏国勋于1978年考入中国社科院哲学所，成为社科院的第一期硕士生，攻读期间选取社会学理论为学术方向，因此见证、 参与了中国社会学重建的全过程。苏先生在这 30年间，从硕博期间开始梳理苏俄社会学发展、 开创大陆韦伯研究，完成哲学到社会学理论的学术转型; 继而参加社会学[编者按 ] 1979-1980年之交，费孝通先生受命成立中国社会科学院社会学所， 标志着中国社会学的研......
在古典社会学的制度研究中曾对经济学和政治学产生了深厚的影响，并在当代兴起了经济学和政治学中的新制度主义思潮，也取得了辉煌成就。相反，以制度研究为起点的社会学在后来的演化中却出现了制度研究衰退。概括总结这段令人深省的学术史，不仅有利于社会学开展深入的学术反思，明确社会学制度研究的利弊得失，而且更重要的是有助于认识制度研究在当代社会学中复兴的意......
来源：《求是》2020/04 作者：樊锦诗 2020-02-16 09:00:00
2019年8月19日下午，习近平总书记到敦煌研究院视察莫高窟、察看珍藏文物和学术成果展示，了解文物保护和弘扬传承敦煌文化艺术情况，同敦煌研究院的专家、学者和文化单位代表座谈并发表重要讲话。作为一名毕生从事敦煌莫高窟保护研究的文物工作者，我亲耳聆听习近平总书记对敦煌文化保护传承工作的重要讲话，备感......
作者：杨艳秋 《光明日报》（ 2019年08月14日 11版）
近代学科意义的中国思想史研究始于20世纪初期，这一时期的相关论著注重借鉴西方思想史研究的理论和方法，但因深受传统学术的影响，研究的重心仍然是中国学术思想史。胡适1919年出版的《中国哲学史大纲》按近代学科体系研究哲学思想，开创了中国思想史研究的新范式。“五四”运动以来，随着马克思主义在中国的广泛......
“文化”一词的现代含义是人类学家爱德华·泰勒(Edward Taylor，1832～1917)于1871年创立的，指一个社会知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗乃至技能等的复合体。①泰勒对于文化的定义虽然权威，却也引起人们的疑惑，一个如此之多成分混合出来的东西意义何在?格尔茨说，“尽管他的概念的创新力不容否认，但在我看来，似乎是模糊之处大大多于它所昭示的东西。”②另一个给人......
内容提要：质性社会学主张将质性研究方法上升为社会学的基本理念和出发点，促进其主流化。质性社会学的必要性：社会学研究盲目过度量化倾向需要纠偏，学科发展内在的逻辑困境需要理顺，应对转型社会的实效性需要增强。质性社会学的可能性：有丰富的实践积累，有充分的学理依据，契合于中国传统文化思维方式。质性社会学的目标：重构与世界平等对话的本土社会学话语体系评价......
内容摘要：近现代国际、国内地缘环境的变迁，深刻地影响着中国的边疆研究。在当前全球化趋势和中国对外知识需求增长的背景之下，中国边疆研究也面临着新的知识与方法转型。边疆民族志作为对当代中国边疆社会与文化加以深入描述与阐释的新理念与新方法，在发掘与构建中国边疆社会的新知识方面具有重要价值。本文对边疆民族志的定义、方法以及在近代以来中国边疆知识形塑过程......
提要：本文尝试对人类学的发展研究进行综述。文章从“发展人类学”与“发展的人类学”两者的区别与联系入手，指出发展研究的基础有两个方面：一个是人类学的应用研究，另一个是对发展的理论反思。两者相互呼应，与国际格局的变化有密切关系。通过梳理西方人类学对发展问题研究的兴起、发展和当下的前沿动态，本文尝试总结人类学对发展问题研究的阶段特点。在此基础上，简要......
内容提要：社会运行理论与中国社会思想史研究具有内在的同一关系，为了有效达成“了解过去，解释现在”的宗旨，中国社会思想史研究必须立足当下现实，并回归传统情境。不可以现成的、先验的尺度在资料文献中辨认寻绎社会思想，而应运用社会运行论的知识框架与理论范式，综合考量某个社会精英或学术流派的思想学说和行动主张，逻辑呈现他们如何以社会秩序为中心，从不同......
【作者】 朱剑； 【摘要】 在一定意义上,百多年来的中国现代学术史就是一部"国际化"的历史,早在19世纪末中国渐渐融入世界体系时,"国际化"就已成为中国现代学术的宿命。学术国际化的动力始终来自两个方面:学术共同体内部和国家行政权力部门,专业的学术评价机构则在两者之间发挥了独特的作用,它成功地将学术国际化与学术评价、学术话语权和学术利益联结在了一起。在评......