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【内容提要】中国的隐士是一个身份群体，建基于共同的生活方式和行动模式——隐，以及社会对“隐”的声望评价。隐士坚持不仕，通过逃遁、托病等方式拒绝与官贵接触，以不入城市、山衣野服与纵情饮酒等形式塑造自我，而社会舆论、政权机构和史家则根据隐士的角色实践进行甄别与确认。因此，“隐”与隐士身份是一个动态的建构生成过程，即意欲成为隐士的个人和尊仰隐士的......
内容提要：当代西方社会学理论在各种思潮迭起，理论流派错综复杂地交织在一起中，表现出了八个不同的基本特征和发展趋势：（1）在理论分化的同时愈来愈呈现出多元综合的趋势；（2）不同理论与方法之间的对话日益频繁；（3）各种思潮在经历重构之后发生了一系列的“转向”；（4）对古典理论的重新阐释与批判性拓展；（5）理论及其建构方法的反思性不断加强；（6）理论的......
如果我们要从异化的观点来考察当代生活的话，不难发现，我们生活在一个异化的世界，我们生活在一个被异化所包围的世界。异化已经渗透到我们生活的每一个角落，我们难以逃避，有时甚至难以呼吸！ 今日之异化现象，实则不是哪一个领域的问题，而是涉及政治、经济、社会、思想诸领域。早在25年前，即1985年8月，王若水先生就很敏锐地看到了这一点：“我想我们应当承认，......
摘要：文章描述了达成集体行动基础的两条研究路径，一是关注实验研究提供的证据及其可能的理论解释；二是考察真实世界的经验证据。关于集体行动的这两条研究路径是很活跃的研究领域，出现了很多重要的研究成果。其中一个重要的发现是，世界上的人有许多类型，有一些人会比另一些人更愿意为了集体行动的潜在收益而发起互惠行动。因此，一个核心的问题是，潜在的合作者如......
如果我们用货币符号衡量人类的幸福，北美人可能是世界上最愉快的群体。其实也不尽然，尽管他们50多年来始终保持着经济增长和物质消费，北美人的幸福感和许多福利指标却在下降。我们又该如何重新定义幸福的含义？为了回答这一问题，加拿大幸福经济学家马克•安尼尔斯基出版了《幸福经济学———创造真实财富》一书。在书中，他建立了一种新的名为“真实财富”的使用经......
【核心提示】从“金字塔”结构走向“橄榄形”，收入分配改革很迫切，但又不能仅仅靠单项改革来完成转型。从“金字塔”结构走向“橄榄形”，收入分配改革很迫切，但又不能仅仅靠单项改革来完成转型。全球金融经济危机以及危机所带来的经济、社会转型，意味着“中产”面临更复杂的生存环境，面临更复杂的未来。亚洲开发银行2010年发布了一份名为《亚洲和太平洋地区2010年关......
王忠武：传承经世致用，一生志在富民2012年4月24日是著名社会学家费孝通先生逝世7周年纪念日，为此《未来记者报》记者专访了山东大学社会学教授王忠武先生。 王忠武教授简介：山东大学哲学与社会发展学院社会学系教授，主要研究领域是发展社会学与中国现代化理论，出版有《当代中国社会发展方法论》、《科学发展观与中国现代化》等著作多部。在学术期刊上发表论文逾200篇。......
在世界上生活的各个群体，在认为自己的传统价值标准是“美”的之外，各群体之间还应当求同存异，相互理解，承认别人的传统价值标准也是“美”的，做到“美人之美”。在这个基础上，全人类建立起一套大家愿意共同实行的价值标准，达到全人类和平共处、“美美与共”的境界，实现“天下大同”。——费孝通■主持：吴子桐■嘉宾：韩格理（Gary G. Hamilton，美国华盛顿大学社......
古稀之年的叶启政教授曾出版过《台湾社会的人文迷思》一书，感叹现代化使得伦理价值和美学价值在人类生命中流失，倡导至少在大学应当思考和讨论德性与伦理问题；他特别看重人类知识当中那些非线性的、有神韵的、诗性的内容，主张社会理论要本土化，要回归日常生活，要有生命力……日前，叶启政教授在上海大学讲学，其间，上海大学社会学院教授张敦福受本报之托，对叶启政......
我国当今社会的主文化，就是以马克思主义为指导的、汲取中华民族和世界优秀文化遗产的、为人民服务的社会主义文化。这种主文化是社会主义社会稳定和发展的精神因素。在当代中国，资产阶级自由化思潮属于对社会具有全局性危害的反文化，必须加强对它的批判和斗争，极大地提高坚持和发展社会主义主文化的自觉性。 文化问题是前些年最热门的话题，也是被搞得最混乱的问......