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从总体上看，20世纪前半叶日本佛教的绝大部分宗派都积极追随军国主义政府，提倡迎合统治者需要的“忠皇爱国”思想，宣传“护国”精神，...
据参考消息12月10日报道 《参考消息》驻东京记者张诚报道 一个国家肯给他国的思想家立庙，并且将其作为本国国学基础，足见孔子对日本的影响之深远。采访中，记者发现，日本的孔庙在名称、建筑、祭孔流程等方面存在很大差异，但对孔子的虔诚度以及对儒学乃至中国古代思想的热衷程度却是相通的。 名称各异 入乡随俗 据日本长崎孔庙所做的调查，日本全国现存孔庙多达14座。比较著名......
中文目录英文目录 第一期 中国宗法性传统宗教试探/牟钟鉴 祭政合一制度与中国古代政治迷信/王子今 辽代宗教/李申 论刘智的“复归”思想/金宜久 杨敬修传略/杨大业 张君房事迹考述/卢仁龙 许逊与吴猛/张泽洪 一生追求真理的吴耀宗先生/刘援 《中俄尼布楚条约》与耶稣会士/何桂春 《中国禅宗思想研究》序/严北溟 略论禅宗的中国化特色/洪修平 禅与书法艺术/何劲松 中国早期佛教雕......
日本的“批判佛教”认为作为中国佛教和日本佛教的重要思想基础的如来藏思想，是一种实体论，或“基体说”。...
在敦煌归义军政权时期，即中原王朝之晚唐、五代与宋初，曾流行一种插绘有十王，为生、死者皆可祈福的经卷。因此经与艺术、宗教、民俗的深切关系在疑伪经中很有代表性，引起中外许多学者的注意与研讨。...
传印长老、学诚法师、演觉法师共同为法会主法 共同为灾区祈福 首都居士信众为灾区祈福 法会现场 佛教在线北京讯 2011年3月16日上午，中国佛教协会为日本地震灾区超荐祈福法会在北京广济寺隆重举行。中国佛教协会会长传印长老、副会长学诚法师、秘书长王健率中国佛教协会全体僧俗工作人员与北京法源寺、广济寺、灵光寺、广化寺、雍和宫、北京居士林的首都佛教四众弟子1000余人，......
核心提示：日本首相安倍晋三悍然参拜靖国神社，这一行为理所当然遭到中国政府和人民以及国际社会的强烈反对和严厉谴责。清华大学当代国际关系研究院副院长、日本与东亚领域研究专家刘江永曾撰文明确指出，日本宗教文化中对亡魂有善恶之分，用“人亡不究魂之过”来说明首相参拜靖国神社的“正当性”是自欺欺人。 安倍“拜鬼”（图片来源：资料图） 日本首相安倍晋三悍然参拜靖国......
大明寺内一角（刘广寿摄） 淮南第一观 唐代开放的扬州，海纳百川。隋唐时代扬州是我国的佛教艺术中心，天台宗、三论宗、密宗、净土宗、禅宗、律宗都有流传。扬州不仅接受日本、新罗等亚洲各国僧侣前来交流和学习宗教文化，还派僧徒前往东亚和东南亚国家传播唐朝的宗教文化。 早在隋代晋王杨广任扬州总管时，便大力提倡佛教，使扬州成为当时南方的佛教中心。杨广本人也受过菩萨戒......
《民俗研究》2012年第06期中英文目录 民俗学史 俄罗斯汉学家李福清教授访谈录//（俄）李福清，叶涛//05 关系研究的典范：论李福清的民间故事研究 ——从《东干民间故事传说集》谈起//李丽丹//13 “生活世界”再认识//邵卉芳//21 黄遵宪的日本民俗研究//杨华，胡楠//30 民间文学 荒谬与合理：民间叙事的文本、语境与叙事逻辑//丁晓辉//36 白族螺女故事类型及文化内涵研究 ——以......
《宗教与世界》2011年第12期中文目录 本刊特稿 加强和创新宗教事务管理/王作安/01 工作探讨 加强和创新宗教事务管理积极服务经济社会发展/益西达瓦/06 从“四个强化”入手加强宗教活动场所管理/汪翠英/10 问题综述 世界各国对宗教的立法及实践（三）/刘金光/13 中国民间信仰的研究状态及其伦理取向/王文东/19 调研报告 上海市基督教青年会，女青年会社会服务调研/雷丽华，谢荣谦......